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柳宗元《早梅》咏梅花诗赏析

《梅花·早梅》咏梅花诗鉴赏 柳宗元 早梅发高树，逈映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客。

此诗当为永州司马任上所作。

诗人因参与王叔文为首的“永州革新”活动而遭贬逐，在这里年复一年地打发着那寂寞的时光。

当着隆冬严寒之际，百花早已凋零，惟独那躯干弯弯的梅树，花蕾点点、含苞怒放、迎风斗寒，见此情景不禁感慨万端，发而为诗。

首联描绘了梅花初放。

诗人在政务之暇，踱出冷寂的门庭，忽而看到那梅枝上花蕾绽开，点缀着苍劲的树干，真是喜出望外。

花与人一样，自有它的品格，梅花的不为严寒所屈的气节难道与自己的思想性格不是息息相通吗!诗人正是这样想的，于是，他的视野向远处延伸，旷原茫茫，许许多多的花木都只剩下光秃秃的枝干迎风抖立，只有这稀疏的早梅，红白相间，远远地与清彻湛蓝的天空相映衬着，显得分外的美丽。

“楚天”，古时两湖地域属楚国，这里泛指南方的天空。

这两句诗，把对梅花盛开的形象描写，与南国的广阔空间联系起来，既突出了梅花独有的风韵特质，又表现出诗人那种绵邈悠长的情怀，富有厚重的内涵韵致。

颔联两句，是写梅花的香气。

“梅花香自苦寒来”，正是这样，夜里凛冽的寒风，尽管可以横扫枯枝败叶、摧残弱柳衰杨，但对于“岁寒三友”之一的梅花又奈之若何呢?非但不能使它衰颓，反而助其勃勃的生机、争荣竞放，把它的香气扩散到四面八方，给人以温馨郁馥之感。

这里用一个“飘”字十分传神。

而“繁霜滋晓白”一句，则又从颜色的变化突出其质地的高贵。

夜来霜雪甚大，天亮后一看万物皆披上了白霜，再看那梅花更加洁白可爱。

诗中以“朔吹”和“繁霜”表现了气候的严寒，更反衬了梅花凌霜斗寒的不屈性格和精神。

颈联与尾联转入了抒情写意。

诗人客居异乡，处于冷漠孤寂的环境之中，虽然这梅花能给自己带来些慰藉和增加些生气、活力，但又怎会彻底地排除心头上的沉郁和痛苦呢? 反而正是由此而引起他对故土的怀念与对亲人、朋友的相思之情。

他想折取一枝，寄给远方的友人，以表达一片深情和共同保持节操的愿望。

古代有寄梅的传说，陆凯诗云：“江南无所有，聊赠一枝春”、西洲曲有“忆梅下西洲，折梅寄江北”之句，都是写千里寄花表意的。

这里的“欲为万里赠”，正是诗人这一复杂心理活动的写照。

但遗憾的是彼此相距毕竟太遥远了，关山阻隔，各在一方，真是难以实现。

“永贞革新”失败后，诗人和一些志同道合的老朋友分别遭贬，相继离去，往日在一起促膝谈心、共议国事、诗文唱和的情形，萦怀不已，犹在昨日。

而今天涯海角，难以相聚，这怎能不牵动他的思绪呢! “杳杳山水隔”，把他思念朋友而不能晤面的心情，真实地表达出来了，充满着失望和遗憾。

尾联两句笔锋一转，诗人由寄梅而不得实现又回到对当前个人处境的抒写。

梅花虽好，也只能在这里寂寞地开、悄悄地落，那又怎能用它去慰藉远方的朋友呢? 以梅花的自开自谢少为人知，既烘托出一种索寞凄清的环境，又抒发了自己的惆怅、失落之情，寄寓了个人的不幸和世事的艰难，同时也蕴含着要坚持高洁的品质和情趣。

就这样，全诗由咏梅而想到寄梅，又由寄梅寄不得而怜惜梅花之自开自落，充溢着对友人的思念之情，亦寄以了个人处境的孤寂和遭际不幸的感慨。

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道源《早梅》原文及翻译赏析

早梅原文： 万树寒无色，南枝独有花。

香闻流水处，影落野人家。

早梅翻译 雪花落下，给植物披上了银装，一点颜色的都没有；
在南边的树枝上有一些花，没有叶子。

在小溪旁我都闻到了香味，抬头一看，只见梅花的影子映在农家的墙壁上。

诗词作品： 早梅 诗词作者：【 明代 】 道源 诗词归类： 【梅花】 。

张谓《早梅》译文 　《早梅》鉴赏及赏析

　　《早梅》是由张谓所创作的，这是一首构思奇巧的咏梅诗，意在咏赞。

虽然作者在作品中没有一处议论和礼赞的词句，却巧妙地刻画了早梅凌寒傲雪的高贵品格。

下面就是我给大家带来的《早梅》，希望能帮助到大家! 　　《早梅》 　　唐代：张谓 　　一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

(村路 一作：林村) 　　不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

　　《早梅》译文 　　一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。

它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

　　并不知道临近水边的寒梅是提早开放，以为是枝头上的白雪经过一冬仍然未消融。

　　《早梅》注释 　　迥(jiǒng)：远。

　　傍：靠近。

　　发(fā)：开放。

　　经冬：经过冬天。

　　销：通“消”，融化。

这里指冰雪融化。

　　《早梅》鉴赏 　　自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵;
这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。

　　首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。

写出了早梅凌寒独开的丰姿。

第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。

这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。

第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;
第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。

一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。

最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。

　　梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。

对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。

宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。

而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。

并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

　　《早梅》赏析 　　这是一首构思奇巧的咏梅诗，意在咏赞。

虽然作者在作品中没有一处议论和礼赞的词句，却巧妙地刻画了早梅凌寒傲雪的高贵品格。

　　“一树寒梅白玉条”。

这一句是对梅花外在特征的描写。

开篇描写早梅之娇美，有色，有形，也有神，令人仰慕，令人陶醉。

“一树”在这里应该理解为“满树”，形容花开得密，开得多，即满树都是盛开的鲜花。

“寒梅”一词意在突出一个“早”字，同时也与题目中的“早”形成了一个照应，也就是人们常说的扣题。

“白玉条”，这三个字既写出了梅花花朵的颜色、质地，也描绘出了梅花枝杈的姿态和神韵。

形象，传神，逼真。

　　“迥临村路傍溪桥”。

这一句是对梅的生长环境的具体交代。

这个交代作者是有用意的，不是简单的交代，而是为了突出梅的高洁。

你看它生长的地方，绝对是与众不同的，“迥临村路”，也就是远离喧嚣的尘世，不与世俗同流;
“傍溪桥”，不仅长在小溪的涯畔，还依傍在小桥的旁边，，远离“村路”，却又傍水临桥，谁说植物没有意识?这简直就是有意识的绝佳的环境选择。

从这一句中我们不难看出，诗人在真实的景物中，是有意融入了人的思想意念，仿佛寒梅是有意远离喧嚣的尘世，刻意到偏僻的溪畔桥边，独自悄悄地凌寒开放，突出了早梅的不畏严寒的不与世俗同流的高贵品格。

　　“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”。

这两句抒发了诗人初见桥边梅花近水早发的惊喜之情。

因为“不知”才“疑”，因为梅花洁白如玉才“疑是经冬”“ 未销”的“雪”，这样写来，就使人读起来觉得更为传神，更能将诗人那时的惊喜之情渲染得淋漓尽致，似乎诗人并不敢相信自己的眼睛所看到的是梅花，而怀疑是不是未化尽的冬雪压在枝头。

这不仅与首句的“白玉条”紧密呼应，同时也更好地显示出梅花的洁白和凛然不屈的形象和品格，从而含蓄婉转地把诗意落到实处，使诗的主题得到进一步深化，唤起了人们对早梅的倾慕之情。

　　一首绝句，仅二十八个字，就能将梅花写得如此之美，除立意新颖之外，还在于诗人从现实生活的观察中，能捕捉住早梅的颜色(洁白)、地点(偏僻)、季节(早春)、气质(耐寒)、姿态(俏丽)等特征，加以艺术的提炼和概括，并借助像“白玉条”“冬雪压枝”等生动、形象的比喻，鲜明、传神地塑造出早梅的品貌和气质，使人生发出美不胜叹的感觉。

梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而这首诗则是疑梅为雪，着意点是不同的。

对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。

　　宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”(《梅花》)，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和这首《早梅》意境可谓异曲同工。

　　《早梅》作者介绍 　　张谓(生卒年不详)， 字正言，河内(今河南沁阳市)人，唐朝诗人，《早梅》的作者，排行十四，唐代。

生平散见《唐诗纪事》卷二五、《唐才子传》卷四。

其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。

代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等，其中以《早梅》为最著名，《唐诗三百首》各选本多有辑录。

“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，疑白梅作雪，写得很有新意，趣味盎然。

诗一卷。

《早梅·张谓》原文与赏析

张谓 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

在我们这个梅的国度里，自古以来咏梅的诗蔚为大观。

张谓这首《早梅》和另一首《官舍早梅》都侧重于梅开之“早”，正如胡震亨所说的是道“众人未曾说耳”。

张谓这两首诗，虽然都写早梅，但却大有区别，如果说《官舍早梅》尚停留在“风光先占得”的表层的话，那么《早梅》写“近水花先发”，已开始探索其“先发”的奥秘，揭示梅花傲冰霜，斗严寒的底蕴，进入更深的层次了。

这首诗的首句“一树寒梅白玉条”，描写早梅的风采，以“白玉”比喻“寒梅”，写得形神兼备。

形，繁花满树，洁白如玉;
神，早花犯寒，傲然挺拔，凛凛然有生气。

第二句“迥临村路傍溪桥”，点明这株梅花所处的环境，远离熙来攘往的“村路”，紧傍清静幽雅的“溪桥”，更进一步地衬托了“早梅”的高雅不俗，把寒梅的神韵写足，是对第一句的必不可少的补充。

这一句既承前又启后，“溪桥”二字自然地引出“近水”，使全诗上下气脉贯通。

后两句“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”，先用“不知”二字宕开一笔，开始展示诗人的认识过程：对这一树寒梅“花先发”产生疑问，又因为梅花形状、颜色皆似雪而“疑是经冬雪未销”。

待到弄清近水先发的道理之后，疑问自然而释，诗人眼前已不是经冬未销的雪，而是寒梅白玉条了。

于是梅的形象越来越鲜明，梅的神采越来越焕发，疑梅似雪反而成了对梅花的形态、气质的绝妙比喻。

全诗首尾呼应，浑然一体。

诗品无异于人品。

这首诗写出了诗人与梅花在气质上、品格上的契合。

“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)，这近水先发、洁白如玉、晶莹似雪、遗世独立的寒梅，乃是诗人“不屈于权势，自矜奇骨”(辛文房《唐才子传》)的传神写照。

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