开讲啦杨振宁,央视杨振宁
在艺术上有很高成就的范曾，私下究竟是一个怎样的人？
一个品行兼优的艺术家往往会得到人们的敬仰和钦佩，那些成就非凡但是人品恶劣的艺术家往往会得到世人的唾弃。
范曾是我国著名的美术画家，他的作品也影响了一代人的画风，本该是一个十分值得人尊敬的艺术家，但是他却心术不正，不仅喜欢巴结名人名师来抬高自己，而且对于恩师也落井下石。
由于范曾诸多的小人行为，他在美术界也遭到了排挤歧视，并且给自己留下了难以泯灭的污名。
一、天赋秉人，成就非凡范曾出生在一个书香门第，很小的时候就向人们展示了他过人的艺术天赋，从小便得到了父母的精心培育。
17岁时便考入南开大学历史系，19岁转入中央美术学院美术史系，他的艺术生涯一帆风顺。
在毕业之时，得到了郭沫若先生的题作，他为此也非常欣喜。
到郭沫若先生名声大噪之时，范曾便开始了他的巴结之道，他到处宣扬曾经郭沫若为他题词，虽然之后也得到了证实，但是还是得到了艺术家们的一致差评。
二、不念旧恩，诽谤恩师在范曾即将毕业外出工作之时，他便开始寻找可以帮他安排工作的“
贵人”
。
那个时候，范曾频繁像著名作家沈从文示好，经常和沈从文先生书信来往，在信中对沈从文先生表达了热烈的爱慕之情。
沈从文先生见范曾如此忠诚坦荡，便收他为徒并且帮他安排了称心如意的工作。
可是在沈从文得到批斗之时，范曾不但没有帮恩师洗清罪名，反而向组织列举了许多沈从文不曾有的罪名，范曾害怕沈从文会连累自己便很快与沈从文划清界限，范曾这种行为对他自己来说有百害而无一益。
范曾在艺术领域有着很大的建树，但是品德却令人心寒。
表面看起来光鲜亮丽，实则背地受人厌恶唾弃。
本该有着辉煌夺目的一生，但是却被他自己亲手毁掉。
范曾的经历也告诉我们，成才先成人！。
范曾和启功谁的艺术成就、地位高？
已故著名书画艺术家启功先生无论是艺术成就还是人品学识都是后人的标榜，适当子无愧的艺术大师；
范曾先生也是当代名家，其艺术成就不及启功先生。
"诚外无物"是什么意思?
解释：除了诚心做好某件事以外，不要向别的事物，不要有别的想法。
拼音：[chéng wài wú wù]释义：除了诚心做好某件事以外，不要向别的事物，不要有别的想法。
出处：“诚外无物”出自孔子的孙子子思之手，原文为：“诚者，物之始终，不诚无物”。
相关成语：一诺千金 [ yī nuò qiān jīn ] 诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数，极有信用。
言而有信 [ yán ér yǒu xìn ] 说话靠得住，有信用。
言出必行 [ yán chū bì xíng ] 表示说了就必须做到。
比喻一个人很讲信用。
言：说，言者意之声（尚书）出：（说）出来。
必：（就）一定，将会。
行：（可以、要）做（到），实践。
一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ] 九鼎:古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
形容所说的话分量很重，作用很大。
诚外无物什么意思?
王守仁（王阳明）提出来的。
中国明代哲学家的基本观点陆九渊提出“心即理也”,以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”。
王守仁发展了陆九渊的这些思想，提出了“心外无物、心外无事、心外无理”。
王守仁所说的“心”，指最高的本体，如说“心即道,道即天”；
也指个人的道德意识,如说“心一而已，以其全体恻怛而言谓之仁，以其得宜而言谓之义，以其条理而言谓之理”。
这比陆九渊所说的个人本心意义广泛。
王守仁的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。
离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；
离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。
从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；
从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。
客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。
如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；
既被人看见，则此花颜色一时明白起来。
王守仁的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。
不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。
心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。
王守仁的心外无物、心外无理的思想把心学唯心论发展到极端,为他的知行合一学说奠定了宇宙观基础,对后世产生了广泛的影响。
