佛家禅语感悟(佛家禅语感悟人生的句子)
感悟人生佛家经典禅语
感悟人生佛家经典禅语集锦 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
以下我帮大家整理了感悟人生佛家经典禅语，仅供参考，希望能够帮助到大家。
感悟人生佛家经典禅语1 1、虽更无功德可得，我欲心亦不休。
2、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
3、在乎世事的曲折。
心不迷失，苦从何来？ 4、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
5、没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。
6、吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正。
7、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
8、如干草积等须弥，投芥子火必烧尽，供养诸佛少功德，必断烦恼至涅盘。
9、太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。
10、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。
11、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
12、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
13、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
14、卢陵米价逐年新，道听虚传未必真。
大意不须歧路问，高低宜见本来人。
15、或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。
16、一个善良的人生观，其实就是一个人的人生方向不怀疑、不迷失，不管面临如何的道德危机关头，没有为什么，只选择做什么，这才是人生的关键。
17、梦里的一切不能永远挂在你的心上，现实中的一切又何尝不是如此？能在心中常住的，不过是佛性而已。
18、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
19、梁武帝问：“什么是佛教的最高真理？”达摩说：“世间空空，并没有什么最高真理。
”可以这么理解：有我，有执着；
无我，无忧愁。
20、人生许多烦恼，很多是来自如何取舍、权衡得失，牢牢记住一条：人生不可能尽善尽美，明智的取舍是一种智慧，学会放弃什么、留住什么，人生一回，究竟不是一锤子的买卖，走过烦恼，还要生活。
感悟人生佛家经典禅语2 1、佛曰：“世间一切事物，皆有缘而来，该去的就随风而去吧！”所谓：“塞翁失马，焉知非福。
”世间有很多事情，不是我们能强求的，一切顺其自然，凡事随缘，就会少了很多的烦恼，反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。
所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。
2、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。
不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。
留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。
得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。
3、烦恼天天有，不拣自然无。
沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。
禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。
世上本无事，庸人自扰之。
心头无闲事，便是自在人。
4、得失如云烟，转眼风吹散。
人生百年，转眼成空。
生不带来，死不带去。
一切邂逅，悲欢得舍皆由心定。
看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步。
随缘起止，生活以开心为准则，人生一世，其实活在一回心境。
5、人生在世，活的就是一个心胸，心宽时能纳须弥，心窄时不容一针。
尝尽人间百味，还是清淡最美。
看尽世事繁华，还是平淡最真。
6、那些让你心灵负重的人，让你郁闷不堪的事，时刻在撕扯着你来时的记忆，牵绊着你去时的.步履，让你觉得生活好烦、好苦、好累。
失之交臂的，就彻底放过吧，相信错过亦有一种轮回；
痛心疾首的，就统统忘掉吧，疤痕会在你的抚摸中日益清晰。
人生似树，只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节，才有属于自己的天空。
7、学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。
放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。
8、闭上眼细数己身之得失，从生至死，有何得失？一双鞋，一件衣服，一份工作，一些赞美，亲人、朋友，乃至生命，有哪一样不是由得而失？喜欢的、眷恋的事物如是，厌恶的、恐惧的亦何尝不是如此：让生命感觉沉重的种种责备、侮辱、毁谤、艰辛、压力这些最终也不过如遮月的云彩一样，来了，去了。
9、生活需要规范和磨练我们的人生信念，看取莲花净，内心不染尘，仰头是青天，低头是流水。
人生总是要经历西风的吹打，恩怨情仇的劳心，上山须弯腰，同路知让人，人生的幸福，本来就建立在对人生的信念上，不必出众，但须出力。
10、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。
人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。
当你无所求时，才会无所不有。
事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
随缘才能顺利，放下才能得到。
11、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。
如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。
只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
12、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。
既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。
不言世间懊恼事，心头自开白莲花。
人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
13、别人想什么，我们控制不了；
别人做什么，我们也强求不了。
唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。
即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。
14、生活需要理解和沟通，起伏中的平和，抱怨中的宽恕，更要拥有那些忍耐与包容的素质，幸福也就成了一种心境与态度。
生活的故事，不会有多少能够称心如意，就更需要内心的宽阔，去应对烦恼的伤害，去承担那些生活的压力，而不是让那些压力给生活添堵。
15、人生这一场路过，不是在经历什么劫数，而是在锤炼一种人格，不要去渲染它的寂寥与悲哀，人生活的是一种内心的觉醒，去理解周围，去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物，生活的所有提醒，在于自我的觉醒，还是被生活吓醒。
16、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；
真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
17、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄 18、一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看自己的？”禅师反问，青年茫然。
“如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；
在饼家眼里是烧饼；
在酒商眼中又成酒。
米还是那米。
同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。
19、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
20、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。
把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
21、禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。
人真切地过着现在才是拥有人生 22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
23、一切皆为虚幻。
24、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。
禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
25、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。
因为它们都得益于三角形结构的支撑。
26、光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
27、蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。
篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。
闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
28、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。
我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
29、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。
所以，根死树必枯。
30、蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；
历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
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佛家感悟人生的经典禅语
佛家感悟人生的经典禅语 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
以下是我为大家收集的'
佛家禅语大全，欢迎赏读! 1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;
莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
佛教语录 34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。
旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。
定功由暂而久，由脆而坚。
44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。
虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。
毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。
若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。
佛经名言 72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
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佛家感悟人生的经典禅语
佛家感悟人生的经典禅语 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
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2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;
莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
佛教语录 34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。
旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。
定功由暂而久，由脆而坚。
44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。
虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。
毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。
若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。
佛经名言 72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
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感悟人生佛家经典禅语
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以下我帮大家整理了感悟人生佛家经典禅语，仅供参考，希望能够帮助到大家。
感悟人生佛家经典禅语1 1、虽更无功德可得，我欲心亦不休。
2、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
3、在乎世事的曲折。
心不迷失，苦从何来？ 4、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
5、没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。
6、吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正。
7、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
8、如干草积等须弥，投芥子火必烧尽，供养诸佛少功德，必断烦恼至涅盘。
9、太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。
10、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。
11、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
12、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
13、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
14、卢陵米价逐年新，道听虚传未必真。
大意不须歧路问，高低宜见本来人。
15、或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。
16、一个善良的人生观，其实就是一个人的人生方向不怀疑、不迷失，不管面临如何的道德危机关头，没有为什么，只选择做什么，这才是人生的关键。
17、梦里的一切不能永远挂在你的心上，现实中的一切又何尝不是如此？能在心中常住的，不过是佛性而已。
18、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
19、梁武帝问：“什么是佛教的最高真理？”达摩说：“世间空空，并没有什么最高真理。
”可以这么理解：有我，有执着；
无我，无忧愁。
20、人生许多烦恼，很多是来自如何取舍、权衡得失，牢牢记住一条：人生不可能尽善尽美，明智的取舍是一种智慧，学会放弃什么、留住什么，人生一回，究竟不是一锤子的买卖，走过烦恼，还要生活。
感悟人生佛家经典禅语2 1、佛曰：“世间一切事物，皆有缘而来，该去的就随风而去吧！”所谓：“塞翁失马，焉知非福。
”世间有很多事情，不是我们能强求的，一切顺其自然，凡事随缘，就会少了很多的烦恼，反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。
所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。
2、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。
不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。
留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。
得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。
3、烦恼天天有，不拣自然无。
沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。
禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。
世上本无事，庸人自扰之。
心头无闲事，便是自在人。
4、得失如云烟，转眼风吹散。
人生百年，转眼成空。
生不带来，死不带去。
一切邂逅，悲欢得舍皆由心定。
看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步。
随缘起止，生活以开心为准则，人生一世，其实活在一回心境。
5、人生在世，活的就是一个心胸，心宽时能纳须弥，心窄时不容一针。
尝尽人间百味，还是清淡最美。
看尽世事繁华，还是平淡最真。
6、那些让你心灵负重的人，让你郁闷不堪的事，时刻在撕扯着你来时的记忆，牵绊着你去时的.步履，让你觉得生活好烦、好苦、好累。
失之交臂的，就彻底放过吧，相信错过亦有一种轮回；
痛心疾首的，就统统忘掉吧，疤痕会在你的抚摸中日益清晰。
人生似树，只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节，才有属于自己的天空。
7、学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。
放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。
8、闭上眼细数己身之得失，从生至死，有何得失？一双鞋，一件衣服，一份工作，一些赞美，亲人、朋友，乃至生命，有哪一样不是由得而失？喜欢的、眷恋的事物如是，厌恶的、恐惧的亦何尝不是如此：让生命感觉沉重的种种责备、侮辱、毁谤、艰辛、压力这些最终也不过如遮月的云彩一样，来了，去了。
9、生活需要规范和磨练我们的人生信念，看取莲花净，内心不染尘，仰头是青天，低头是流水。
人生总是要经历西风的吹打，恩怨情仇的劳心，上山须弯腰，同路知让人，人生的幸福，本来就建立在对人生的信念上，不必出众，但须出力。
10、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。
人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。
当你无所求时，才会无所不有。
事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
随缘才能顺利，放下才能得到。
11、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。
如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。
只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
12、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。
既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。
不言世间懊恼事，心头自开白莲花。
人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
13、别人想什么，我们控制不了；
别人做什么，我们也强求不了。
唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。
即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。
14、生活需要理解和沟通，起伏中的平和，抱怨中的宽恕，更要拥有那些忍耐与包容的素质，幸福也就成了一种心境与态度。
生活的故事，不会有多少能够称心如意，就更需要内心的宽阔，去应对烦恼的伤害，去承担那些生活的压力，而不是让那些压力给生活添堵。
15、人生这一场路过，不是在经历什么劫数，而是在锤炼一种人格，不要去渲染它的寂寥与悲哀，人生活的是一种内心的觉醒，去理解周围，去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物，生活的所有提醒，在于自我的觉醒，还是被生活吓醒。
16、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；
真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
17、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄 18、一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看自己的？”禅师反问，青年茫然。
“如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；
在饼家眼里是烧饼；
在酒商眼中又成酒。
米还是那米。
同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。
19、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
20、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。
把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
21、禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。
人真切地过着现在才是拥有人生 22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
23、一切皆为虚幻。
24、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。
禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
25、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。
因为它们都得益于三角形结构的支撑。
26、光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
27、蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。
篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。
闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
28、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。
我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
29、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。
所以，根死树必枯。
30、蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；
历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
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一生必看十句佛家禅语
一辈子必看的十句佛家禅语：1、人无善恶，善恶存乎尔心。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、苦海无涯，回头是岸。
4、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
5、生死炽然，苦恼无量;
发大乘心，普济一切，愿代众生，受无呈苦，令诸众生，毕竟大乐。
6、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
7、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
8、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
9、欲望越高，失望越大。
不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
10、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
感悟人生佛家经典禅语
感悟人生佛家经典禅语集锦 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
以下我帮大家整理了感悟人生佛家经典禅语，仅供参考，希望能够帮助到大家。
感悟人生佛家经典禅语1 1、虽更无功德可得，我欲心亦不休。
2、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
3、在乎世事的曲折。
心不迷失，苦从何来？ 4、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
5、没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。
6、吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正。
7、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
8、如干草积等须弥，投芥子火必烧尽，供养诸佛少功德，必断烦恼至涅盘。
9、太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。
10、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。
11、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
12、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
13、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
14、卢陵米价逐年新，道听虚传未必真。
大意不须歧路问，高低宜见本来人。
15、或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。
16、一个善良的人生观，其实就是一个人的人生方向不怀疑、不迷失，不管面临如何的道德危机关头，没有为什么，只选择做什么，这才是人生的关键。
17、梦里的一切不能永远挂在你的心上，现实中的一切又何尝不是如此？能在心中常住的，不过是佛性而已。
18、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
19、梁武帝问：“什么是佛教的最高真理？”达摩说：“世间空空，并没有什么最高真理。
”可以这么理解：有我，有执着；
无我，无忧愁。
20、人生许多烦恼，很多是来自如何取舍、权衡得失，牢牢记住一条：人生不可能尽善尽美，明智的取舍是一种智慧，学会放弃什么、留住什么，人生一回，究竟不是一锤子的买卖，走过烦恼，还要生活。
感悟人生佛家经典禅语2 1、佛曰：“世间一切事物，皆有缘而来，该去的就随风而去吧！”所谓：“塞翁失马，焉知非福。
”世间有很多事情，不是我们能强求的，一切顺其自然，凡事随缘，就会少了很多的烦恼，反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。
所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。
2、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。
不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。
留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。
得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。
3、烦恼天天有，不拣自然无。
沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。
禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。
世上本无事，庸人自扰之。
心头无闲事，便是自在人。
4、得失如云烟，转眼风吹散。
人生百年，转眼成空。
生不带来，死不带去。
一切邂逅，悲欢得舍皆由心定。
看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步。
随缘起止，生活以开心为准则，人生一世，其实活在一回心境。
5、人生在世，活的就是一个心胸，心宽时能纳须弥，心窄时不容一针。
尝尽人间百味，还是清淡最美。
看尽世事繁华，还是平淡最真。
6、那些让你心灵负重的人，让你郁闷不堪的事，时刻在撕扯着你来时的记忆，牵绊着你去时的.步履，让你觉得生活好烦、好苦、好累。
失之交臂的，就彻底放过吧，相信错过亦有一种轮回；
痛心疾首的，就统统忘掉吧，疤痕会在你的抚摸中日益清晰。
人生似树，只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节，才有属于自己的天空。
7、学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。
放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。
8、闭上眼细数己身之得失，从生至死，有何得失？一双鞋，一件衣服，一份工作，一些赞美，亲人、朋友，乃至生命，有哪一样不是由得而失？喜欢的、眷恋的事物如是，厌恶的、恐惧的亦何尝不是如此：让生命感觉沉重的种种责备、侮辱、毁谤、艰辛、压力这些最终也不过如遮月的云彩一样，来了，去了。
9、生活需要规范和磨练我们的人生信念，看取莲花净，内心不染尘，仰头是青天，低头是流水。
人生总是要经历西风的吹打，恩怨情仇的劳心，上山须弯腰，同路知让人，人生的幸福，本来就建立在对人生的信念上，不必出众，但须出力。
10、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。
人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。
当你无所求时，才会无所不有。
事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
随缘才能顺利，放下才能得到。
11、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。
如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。
只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
12、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。
既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。
不言世间懊恼事，心头自开白莲花。
人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
13、别人想什么，我们控制不了；
别人做什么，我们也强求不了。
唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。
即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。
14、生活需要理解和沟通，起伏中的平和，抱怨中的宽恕，更要拥有那些忍耐与包容的素质，幸福也就成了一种心境与态度。
生活的故事，不会有多少能够称心如意，就更需要内心的宽阔，去应对烦恼的伤害，去承担那些生活的压力，而不是让那些压力给生活添堵。
15、人生这一场路过，不是在经历什么劫数，而是在锤炼一种人格，不要去渲染它的寂寥与悲哀，人生活的是一种内心的觉醒，去理解周围，去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物，生活的所有提醒，在于自我的觉醒，还是被生活吓醒。
16、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；
真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
17、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄 18、一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看自己的？”禅师反问，青年茫然。
“如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；
在饼家眼里是烧饼；
在酒商眼中又成酒。
米还是那米。
同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。
19、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
20、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。
把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
21、禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。
人真切地过着现在才是拥有人生 22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
23、一切皆为虚幻。
24、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。
禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
25、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。
因为它们都得益于三角形结构的支撑。
26、光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
27、蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。
篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。
闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
28、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。
我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
29、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。
所以，根死树必枯。
30、蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；
历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
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