朱熹是什么家

朱熹是明朝著名的什么学家

朱熹是明朝著名的理学家。

朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹是哪个朝代的人是什么样的人物

朱熹是宋代闽学派的代表人物。

朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

生于1130年，死于1200年，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、逆翁等，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

朱熹的成就1、在理学研究上，他被后人尊为理学的集大成者。

2、在政治方面，他的官员有焕章内阁侍从制和侍从制。

3、在教育上，他甚至一手重新创办了白鹭洞书院，从此教书育人。

学生遍布世界各地，深受学者的尊敬。

4、在教育方面，他也取得了很大的成就，创办了多所学校，可谓天下学子济济一堂。

难怪后人会称他是继孔子之后的第二教育。

在思想方面，朱熹尤其注重理学研究，在他的发展下，理学逐渐成为朝廷认可的官方哲学，对当时、对后世产生了极其深远的影响。

朱熹是哪个朝代的诗人?

朱熹是南宋时期的诗人。

朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。

朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。

他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。

书法成就：朱熹也善书法，名重一时。

明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。

善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘”。

朱熹自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子翚、刘勉之、胡审习字，尝学曹孟德书，后攻钟繇楷书及颜真卿行草，一生临池不辍，书法笔墨雄赡，超逸绝伦。

自古以来，传世墨迹，虽是断简残编，都被奉如至宝加以珍藏。

又因其思想学说从元代开始已成为中国官方哲学，不但深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还远播海外，产生巨大的影响。

他思想学说的盛名，把其书法艺术的光芒掩却了。

朱熹善行、草，尤善大字，传世作品以行书简牍为主，大字墨迹很少。

朱熹是哪个朝代的诗人

朱熹是我国古代思想家，他可以说是一个全才型人物，他在理学、哲学、诗词方面都有很深的造诣。

著名诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来”就出自朱熹之口。

朱熹，被后世目为“理学之集大成者”，那么朱熹是哪个朝代的人？他究竟是一个怎么样的人呢？ 朱熹简介 朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

生于1130年，死于1200年，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、逆翁等，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。

朱熹是闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。

为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。

朱熹的`一生志在树立理学，使之成为统治思想。

但因理学初出，影响不深。

同时，朱熹在官场上因品性耿直而得罪权臣，致使朱熹晚年落得一个悲剧的结局。

朱熹在哲学上有很高的成就，主要哲学著作有《四书章句集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。

朱熹还是个文学家，一生写了许多诗词，如《观书有感》、《菩萨蛮》、《南乡子》、《水调歌头》、《西江月》、《念奴娇》、《青玉案》、《满江红》、《鹧鹄天》等。

朱熹为后世留下了许多启迪人思想的的人生名言： 1、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

2、守正直而佩仁义。

3、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

4、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

5、问渠那得清如许？为有源头活水来。

6、为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。

7、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;
其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

8、日省其身，有则改之，无则加勉。