一言九鼎谁说的(一言九鼎谁说的名言)

什么是一言九鼎？

敢作敢为，言而有信，一诺千金，一言既出驷马难追，一言九鼎，言出必行，表里如一，心口如一，言行一致。

1.花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。

2.胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

3.好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。

4.讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。

亦指引经据典地谈说议论。

5.梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。

6.善为说辞 说辞：讲话。

形容很会讲话。

后指替人说好话。

7.说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

8.自圆其说 圆：圆满，周全。

指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

9.长话短说 要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。

10.成事不说 说：解说。

原指事情已成，不要在解说；
后指事情已过，不要再解说。

11.说地谈天 天上地下，无所不谈。

形容话题广泛或巧于言辞。

一言九鼎是什么意思啊

一言九鼎是什么意思啊如下：一言九鼎的意思是一句话抵得上九鼎重，形容所说的话分量很重，作用很大。

出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

胜不敢复相士。

清·冯桂芬《致曾侯相书》：执事一言九鼎，或有以息其议，甚善。

人们在别人面前为了表示谦虚，往往会说自己人微言轻，而与人微言轻相对应，表示对别人的尊敬的成语就是一言九鼎。

一言九鼎也就是说，说话人的地位很高，说话力量大，能有很大作用。

寓意做人应做到言出必行，慎重许诺，忠实履行，才能为人所信服。

成语故事战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。

平原君打算带领二十名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。

这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

毛遂对楚王说：我们如今来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦。

毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

一言九鼎出自什么典故

一言九鼎出自毛遂典故。

在现代来说，一言九鼎就是说人要诚信，言出必行。

而在古代，一言九鼎是有典故的，这个典故是出自于毛遂，当时赵国的平原君要带着二十个门客去楚国请求援助，但是平原君在众多门客中挑选来挑选去，只挑出了十九位。

后来，一个叫毛遂的自己推荐自己，也就是历史上有名的毛遂自荐，平原君觉得他勇气可嘉，但是也对他的能力抱有怀疑，后来，毛遂只用一席话就成功让楚王派兵援助，楚王夸赞毛遂的话如同九鼎大吕一样很有分量，鞭辟入里。

毛遂自荐在历史上都是非常有名气的，当时，平原君想要挑选门客，但是迟迟找不到合适的人选，毛遂当时是刚刚进了平原君的府邸，做了门客，所以平原君对他根本不熟识，但是毛遂非常勇敢，在众人面前，自己推荐自己，也成为了当时的一段佳话。

当时赵国派平原君去楚国，就是因为他们不堪秦国的侵犯，所以赵国才会去找帮手，也就是楚国帮忙，当时，平原君带着一行二十人到了楚国，很多人的劝服都没有起到作用，直到毛遂的一席话，才让楚王出兵援助。

毛遂对楚王说，其实我们都是半斤八两，据他所知，楚国和赵国一样，都经常受到秦国的侵扰，如果两国联合，也是为楚国除去了心头大患。

谁知道一言九鼎的典故?

在现代来说，一言九鼎就是说人要诚信，言出必行。

而在古代，一言九鼎是有典故的，这个典故是出自于毛遂，当时赵国的平原君要带着二十个门客去楚国请求援助，但是平原君在众多门客中挑选来挑选去，只挑出了十九位，后来，一个叫毛遂的自己推荐自己，也就是历史上有名的毛遂自荐，平原君觉得他勇气可嘉，但是也对他的能力抱有怀疑，后来，毛遂只用一席话就成功让楚王派兵援助，楚王夸赞毛遂的话如同九鼎大吕一样很有分量，鞭辟入里。

一、毛遂非常有勇气，非常自信的自荐毛遂自荐在历史上都是非常有名气的，当时，平原君想要挑选门客，但是迟迟找不到合适的人选，毛遂当时是刚刚进了平原君的府邸，做了门客，所以平原君对他根本不熟识，但是毛遂非常勇敢，在众人面前，自己推荐自己，也成为了当时的一段佳话。

二、毛遂非常有胆识智慧，成功说服楚王当时赵国派平原君去楚国，就是因为他们不堪秦国的侵犯，所以赵国才会去找帮手，也就是楚国帮忙，当时，平原君带着一行二十人到了楚国，很多人的劝服都没有起到作用，直到毛遂的一席话，才让楚王出兵援助，毛遂对楚王说，其实我们都是半斤八两，据他所知，楚国和赵国一样，都经常受到秦国的侵扰，如果两国联合，也是为楚国除去了心头大患。

毛遂站在楚王的角度，说出了楚王的心里话，所以楚王认为毛遂非常聪慧，他说毛遂的话如同九鼎大吕一样很有分量，字字精髓，鞭辟入里。

一言九鼎就这样由来，而现在，一言九鼎不仅指的是这个人说话有分量，更多的是再说人们说话要敢说敢做，言行合一，认真负责讲究诚信。

一言九鼎出处谁之口

作者不详。

“三寸之舌，强于百万雄兵；
一人之辩，重于九鼎之宝”。

此话的出处就在《战国策·东周》，卷一 东周。

小编补充：1 说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎的故事。

《战国策》由西汉刘向编订，后世有校补。

《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。

记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。

分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。

本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。

《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。

“《战国策》基本上自成一家。

其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病 。

”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。

西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。

宋时已有缺失，由曾巩作了订补。

有东汉高诱注，今残缺。

宋鲍彪改变原书次序，作新注。

吴师道作《战国策校注》，近代人金正炜有《战国策补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。

2 出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

胜不敢复相士。

”（“毛遂自荐”历史典故）原文：平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。

胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。

毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

胜不敢复相士。

”遂以为上客。

翻译：平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。

赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；
今天却在毛先生这里失去了。

毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。

毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。

赵胜（我）不敢再鉴选人才了。

”于是把毛遂作为上等宾客对待。

一言九鼎的出处和释义

一言九鼎的出处和释义如下：一言九鼎出自西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。

” 后世据此典故引申出成语“一言九鼎”。

一言九鼎（拼音：yī yán jiǔ dǐng）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》。

一言九鼎（ 九鼎：古代传说夏禹铸九鼎，象征九州）指一句话重于九鼎；
形容说话极有分量。

含褒义；
在句中一般作主语、谓语、定语。

造句：1、他在商界一言九鼎，所以大家有什么困难都找他帮忙。

2、诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

3、你想受人尊重，就得做到一言九鼎。

成语故事：战国时，秦国攻打赵国，首都邯郸被围，情况相当危急。

赵王派平原君到楚国求援，想联合楚国来抵抗秦国。

平原君要从门下食客选二十个人一起去楚国，但挑来挑去只挑到十九人，还剩一个人挑不出来，有个叫毛遂的人便自我推荐，平原君就接纳他。

到了楚国，平原君一直不能说服楚王援助赵国。

毛遂仗剑向前，向楚王分析情势，义正词严，气势凌人，楚王便答应与赵国订立盟约。

平原君完成任务回到赵国后，赞赏毛遂说：毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位大大提升，比九鼎大吕还要有份量。

毛先生的口才，真是比百万军力还要强大。

自此便一直将毛遂奉为上宾。

后来一言九鼎这句成语就从这里演变而出，用来形容说话很有分量。

后亦用于形容说话很有信用。