世说新语嵇康(世说新语嵇康四则原文及翻译)
嵇康身长七尺八寸译文
嵇康身高七尺八寸，风度容貌出众。
看到的人都赞叹道：“风度潇洒严正，爽朗清高脱俗。
”也有人说：“他畅快有力犹如飒飒作响的松下之风，高远而绵长。
”山涛说：“嵇叔夜的为人，高大威武像孤松昂然独立;
喝醉酒时，如高俊的玉山将要崩塌。
”。
世说新语嵇康身长
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。
7尺大约为233厘米，八寸大约为27厘米，也就是2米6。
世说新语德行十六：嵇康：喜愠不形于色
这里，提到的两个人王戎、嵇康，与阮藉一样，同为“竹林一贤”中人，嵇康，更是其中的精神领袖。
“竹林七贤”，他们的追求曾经是一致的，兴趣是相同的，曾经相知相得，有过一段快意时光的。
这其中，有人后来入仕了，只有极少数人能够坚持到底，嵇康尤为坚决，其对老庄之道的坚持，十分彻底，这也是他能成为精神领袖的原因这一吧。
曾从这一章就可以看出，他比阮藉做得更彻底，阮藉虽然不评论人，但他对人的好恶，仍然是有突出的，是藏不住的，因为，他有“青白眼”，恶之，翻白眼，喜之，用青眼。
而嵇康呢，对人的好恶，从未表现于外，喜怒不形于色，并且一坚持就是二十年，这份毅力是值得称赞和学习的。
然而，即使是这样的人，竟也会遭人构陷，被残忍杀戮，几千太学生请愿都无法阻止，他的那曲广陵散，据说动听至极，其临刑前最后一弹，竟成绝响，后世竟无法得闻，惜乎！。
《世说新语》人物系列之嵇康
豫兰剑客
嵇康，字叔夜，别号嵇中散、嵇生、嵇公，魏朝时任中散大夫。
生于224年，卒于263年，一说生于223年，卒于262年，谯国铚县(即今安微濉溪县)人，“竹林七贤”之一，为“竹林七贤”的发起者和精神领袖，此人 博览群书，精通音律，有《声无哀乐论》音乐理论传世。
还擅长玄学，开创玄学新风。
信仰老庄，于名利十分淡泊。
《世说新语·容止》中说他身长七尺八寸，风姿特秀，山涛赞他:“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；
其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”可见嵇康应该是美貌加气质型的人。
嵇康与山涛交厚，契若金兰，一日，嵇康与阮籍到山涛家做客，山涛妻让山涛留二人在家过夜，置办酒肉款待，想看看被丈夫特别看重的这两个人到底是什么样子，于是在三人清谈的时候，“穿墉(墙)以视之，达旦忘返”。
可见嵇康名不虚传。
嵇康特立独行，深受老庄思想影响，又不幸生于司马氏篡夺曹魏政权之时，对司马氏的统治颇为不满。
而好友山涛没有经受住荣华富贵的诱惑，为司马氏所用，先是担任主管官吏任免的官员，后来升任散骑常待，于是推荐嵇康代替他之前的职位。
嵇康觉得山涛其实并不了解自己，就写信给山涛，表示要与山涛绝交，这就是著名的《与山巨源绝交书》。
有官不做靠什么为生呢?各有各得活法，他宁愿开一个铁匠铺，以打铁谋生活。
嵇康生活的时代，有些魏晋名士为了表示对世俗的反抗，做出各种高傲的行为，乃至形成一股风气。
嵇康也是这样的，对于自己不愿待见的人直接不搭理，因此往往开罪小人。
书法家钟鹞的小儿子钟会少有令誉，因善于应答，为时人所知，他的父亲带他和他的哥哥钟毓去见魏文帝，钟毓紧张得汗流满面，而钟会却镇定自若，魏文帝问钟毓为何出汗，钟毓回答说:战战惶惶，汗出如浆。
又问钟会为何不出汗，钟会答曰:战战栗栗，汗不敢出。
其聪敏机变大致如此。
然而就是这样一个人，成年后却气量狭窄，谁要是得罪他，可是要小命儿不保的。
钟会为司马氏收买，服务于司马氏政权。
当时嵇康的名气太大了，钟会闻其名不见其人，感到好奇，于是邀请当时的贤俊之士一起去寻找嵇康。
钟会找到嵇康的时候，嵇康正在一棵大树下打铁，向子期(即向秀)在旁边拉风箱为之鼓风。
钟会在一旁看了许久，嵇康都没抬头看他，也没和他说一句话，钟会只好识趣地离开。
钟会动身离开时，嵇康却抛给他一句话:“何所闻而来?何所见而去?”钟答:“闻所门闻而来，见所见而去。
”自此仇隙大构。
后嵇康在调停好友吕安吕巽兄弟矛盾时被钟会在司马昭面前顺便进了几句谗言，又因为嵇康拒绝司马氏笼络，本来就将司马昭得罪了，于是司马昭下令将嵇康与吕安一块儿处死。
嵇康不为自己申辩一言，从容赴死，临刑之时，神色不变，索琴弹之，奏《广陵散》一曲，弹完后说:“袁孝尼曾经请求向我学习弹奏此散，我吝惜它，坚决不同意，看来从今以后《广陵散》要失传了。
”当时太学生三千人上书，请以嵇康为师，司马昭不许，决然杀死了嵇康，一代英才从此弃了人寰，司马昭不久就后悔了。
嵇康一死，“竹林七贤”也从此散了。
嵇康死之前，将儿子托咐给前好友山涛，可见嵇康之爱子，不愿儿子走自己的老路。
山涛不是钟会，嵇康自然明白。
嵇康被诛后，山涛举荐嵇康的儿子嵇绍为秘书丞，嵇绍犹豫不决，与山涛商量到底要不要出任，山涛说：“我为你考虑很久了，天地四时尚且有变化，何况人呢？”意思是要他懂权变，识时务。
我想嵇绍应该是接受了，嵇康若泉下有知，大概也不会反对吧。
。
《世说新语》人物系列之嵇康
豫兰剑客
嵇康，字叔夜，别号嵇中散、嵇生、嵇公，魏朝时任中散大夫。
生于224年，卒于263年，一说生于223年，卒于262年，谯国铚县(即今安微濉溪县)人，“竹林七贤”之一，为“竹林七贤”的发起者和精神领袖，此人 博览群书，精通音律，有《声无哀乐论》音乐理论传世。
还擅长玄学，开创玄学新风。
信仰老庄，于名利十分淡泊。
《世说新语·容止》中说他身长七尺八寸，风姿特秀，山涛赞他:“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；
其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”可见嵇康应该是美貌加气质型的人。
嵇康与山涛交厚，契若金兰，一日，嵇康与阮籍到山涛家做客，山涛妻让山涛留二人在家过夜，置办酒肉款待，想看看被丈夫特别看重的这两个人到底是什么样子，于是在三人清谈的时候，“穿墉(墙)以视之，达旦忘返”。
可见嵇康名不虚传。
嵇康特立独行，深受老庄思想影响，又不幸生于司马氏篡夺曹魏政权之时，对司马氏的统治颇为不满。
而好友山涛没有经受住荣华富贵的诱惑，为司马氏所用，先是担任主管官吏任免的官员，后来升任散骑常待，于是推荐嵇康代替他之前的职位。
嵇康觉得山涛其实并不了解自己，就写信给山涛，表示要与山涛绝交，这就是著名的《与山巨源绝交书》。
有官不做靠什么为生呢?各有各得活法，他宁愿开一个铁匠铺，以打铁谋生活。
嵇康生活的时代，有些魏晋名士为了表示对世俗的反抗，做出各种高傲的行为，乃至形成一股风气。
嵇康也是这样的，对于自己不愿待见的人直接不搭理，因此往往开罪小人。
书法家钟鹞的小儿子钟会少有令誉，因善于应答，为时人所知，他的父亲带他和他的哥哥钟毓去见魏文帝，钟毓紧张得汗流满面，而钟会却镇定自若，魏文帝问钟毓为何出汗，钟毓回答说:战战惶惶，汗出如浆。
又问钟会为何不出汗，钟会答曰:战战栗栗，汗不敢出。
其聪敏机变大致如此。
然而就是这样一个人，成年后却气量狭窄，谁要是得罪他，可是要小命儿不保的。
钟会为司马氏收买，服务于司马氏政权。
当时嵇康的名气太大了，钟会闻其名不见其人，感到好奇，于是邀请当时的贤俊之士一起去寻找嵇康。
钟会找到嵇康的时候，嵇康正在一棵大树下打铁，向子期(即向秀)在旁边拉风箱为之鼓风。
钟会在一旁看了许久，嵇康都没抬头看他，也没和他说一句话，钟会只好识趣地离开。
钟会动身离开时，嵇康却抛给他一句话:“何所闻而来?何所见而去?”钟答:“闻所门闻而来，见所见而去。
”自此仇隙大构。
后嵇康在调停好友吕安吕巽兄弟矛盾时被钟会在司马昭面前顺便进了几句谗言，又因为嵇康拒绝司马氏笼络，本来就将司马昭得罪了，于是司马昭下令将嵇康与吕安一块儿处死。
嵇康不为自己申辩一言，从容赴死，临刑之时，神色不变，索琴弹之，奏《广陵散》一曲，弹完后说:“袁孝尼曾经请求向我学习弹奏此散，我吝惜它，坚决不同意，看来从今以后《广陵散》要失传了。
”当时太学生三千人上书，请以嵇康为师，司马昭不许，决然杀死了嵇康，一代英才从此弃了人寰，司马昭不久就后悔了。
嵇康一死，“竹林七贤”也从此散了。
嵇康死之前，将儿子托咐给前好友山涛，可见嵇康之爱子，不愿儿子走自己的老路。
山涛不是钟会，嵇康自然明白。
嵇康被诛后，山涛举荐嵇康的儿子嵇绍为秘书丞，嵇绍犹豫不决，与山涛商量到底要不要出任，山涛说：“我为你考虑很久了，天地四时尚且有变化，何况人呢？”意思是要他懂权变，识时务。
我想嵇绍应该是接受了，嵇康若泉下有知，大概也不会反对吧。
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《晋书》、《世说新语》及余篇载嵇康事迹整理
家世儒学。
嵇喜《嵇康别传》 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之。
预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。
七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓「竹林七贤」。
《世说新语· 任诞第二十三1》 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。
见者叹曰：「萧萧肃肃，爽朗清举。
」或云：「肃肃如松下风，高而徐引。
」山公曰：「嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；
其醉也，傀俄若玉山之将崩。
」 《世说新语·容止第十四5》 王戎云：「与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。
」 《世说新语·德行第一16》 康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。
所知王濬冲在襄城，面数百，未尝见其疾声朱颜。
此亦方中之美范，人伦之胜业也。
《世说新语·德行篇》注 锺士季精有才理，先不识嵇康，锺要于时贤俊者之士，俱往寻康。
康方大树下锻，向子期为佐鼓排。
康扬槌不辍，傍若无人，移时不交以言。
锺起去，康曰：「何所闻而来？何所见而去？」锺曰：「闻所闻而来，见所见而去。
」 《世说新语·任诞第二十三3》 嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。
康临去，登曰：「君才则高矣，保身之道不足。
」 《世说新语·栖逸第十八2》 嵇康作《养生论》，入洛，京师谓之神人，向子期难之，不得屈。
《嵇中散传》（孙绰撰）（《昭明文选》“左太冲《咏史诗》”李善注） 山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。
岂不识山之不以一官遇己情邪？亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳！乃答涛书，自说不堪流俗，而非薄汤武。
大将军闻而恶之。
《世说新语·栖逸篇》注 山公将去选曹，欲举嵇康；
康与书告绝。
《世说新语·栖逸第十八3》 嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。
绍咨公出处，公曰：「为君思之久矣。
天地四时，犹有消息，而况人乎？」 《世说新语·政事第三8》 嵇康与吕安善，每一相思千里命驾。
安后来，值康不在，喜出户延之，不入，题门上 作「凤」（繁体）字而去。
喜不觉，犹以为欣，故作。
「凤」（繁体）字，凡鸟也。
《世说新语·简傲第二十四4》 或问顾长康：「君筝赋何如嵇康琴赋？」顾曰：「不赏者，作后出相遗。
深识者， 亦以高奇见贵。
」 《世说新语·文学第四98》。
