脍炙人口读音(脍炙人口读音和意思)

2023-07-09
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脍炙人口的拼音和意思是什么?

脍炙人口[ kuài zhì rén kǒu ] 脍kuài,声母是k,韵母是ài,介母是u,声调是四声。

炙zhì,声母是zh,韵母是ì,声调是四声。

人rén,声母是r,韵母是én,声调是二声。

口kǒu,声母是k,韵母是ǒu,声调是三声。

释义:脍和炙都是美味的食品。

比喻好的诗文为人们赞美和传诵。

出处:闻一多《歌与诗》一部脍炙人口的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精彩部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。

扩展资料近义词:一、喜闻乐见[ xǐ wén lè jiàn ] 释义:喜欢听,乐意看。

语法:联合式;
作谓语、定语;
含褒义。

二、口碑载道[ kǒu bēi zài dào ] 释义:形容到处都是群众称颂的声音。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回——自从老爷到任,并没见为国出力,倒先有了口碑载道。

脍炙人口怎么读 脍炙人口的意思

1、脍炙人口拼音:[kuài zhì rén kǒu] 2、脍炙人口的释义: 炙:烤肉。

美味大家都喜欢吃。

比喻人人都赞美和传诵好的诗文或事物。

3、出处:五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》:“李涛;
长沙人也。

篇咏甚著;
如‘水声长在耳;
山色不离门’……皆脍炙人口。

”。

脍炙怎么读

脍炙的拼音是:kuài zhì。

脍炙是一个汉语词汇,拼音是[kuài zhì]。

脍,细切的鱼、肉等食材;
“炙”是会意字,亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。

即明火烹饪,指烤肉。

古代鲜肉一般用火炙,就像今天的烤羊肉串;
干肉则用火烤。

脍炙,是人们所共同喜好的,后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。

脍炙的例句:1、这些脍炙人口的壮烈义举,被传为佳话。

2、真可谓文情并茂,脍炙人口。

3、唐诗三百首,首首都脍炙人口。

4、真正的经典,往往能传诵不绝,脍炙人口。

5、桌上摆满了脍炙人口的佳肴,令人垂涎欲滴。

6、我国古代大诗人李白写了很多脍炙人口的诗。

7、他秒笔生花,写出不少脍炙人口的抒情诗。

脍炙怎么读

脍(kuài)、炙(zhì)。

基础释义:1、细切的肉和烤熟的肉。

亦泛指佳肴。

《孟子·尽心下》:“公孙丑问曰:脍炙与羊枣孰美?孟子曰:脍炙哉!”汉枚乘《七发》:“羞炰脍炙,以御宾客”。

2、比喻美好的诗文或事物为人称赞。

宋司马光《司马温公诗话·寇莱公诗》:“﹝寇准诗﹞为人脍炙”。

脍,细切的鱼、肉等食材;
“炙”是会意字,亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。

即明火烹饪,指烤肉。

古代鲜肉一般用火炙,就像今天的烤羊肉串;
干肉则用火烤。

“食不厌精,脍不厌细”是粮食越精致越好。

肉类切得越细越好。

可见古代脍食需要很高的刀工技法。

脍炙,是人们所共同喜好的,后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。

脍炙人口的意思是

脍:切细的肉;
炙:烤熟的肉。

脍和炙都是人们爱吃的食物。

指 美味 人人爱吃。

比喻 好的诗文 受到 人们和 称赞 和传讼。

成语出处: 五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆 脍炙人口 。

” 成语例句: 一部 脍炙人口 的《国风》与《小雅》, 也是 “三百篇”的最精采部分,便是诗歌 合作 中最美满的成绩。

繁体写法: 脍炙人口 注音: ㄎㄨㄞˋ ㄓㄧˋ ㄖㄣˊ ㄎㄡˇ 脍炙人口的近义词: 喜闻乐见 ∶爱听,喜欢看 ∶喜欢人民喜闻乐见的艺术形式 爱不释手 喜欢得舍不得放手 交口称誉 所有的人一致称道赞誉 脍炙人口的反义词: 平淡无味 本指质性平和无味。

后含贬义,多指平平常常,缺乏特色。

成语语法: 复杂式;
作谓语、定语;
含褒义 常用程度: 常用成语 感情.色彩: 褒义成语 成语结构: 复杂式成语 产生年代: 古代成语 英语翻译: enjoy great popularity 俄语翻译: приходиться всем по вкусутся 日语翻译: 人口(じんこう)にかいしゃする 其他翻译: allgemeine anerkennung finden être l'
objet de l'
admiration générale 成语谜语: 拿筷子吃饭 读音注意: 脍,不能读作“huì”;
炙,不能读作“jiǔ”。

写法注意: 脍,不能写作“烩”;
炙,不能写作“灸”。

脍炙人口意思

“脍炙人口”的原义是美味人人爱吃,比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂;
拼音:kuài zhì rén kǒu出处最早出处曾皙嗜羊枣, 而曾子不忍食羊枣。

公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?” 孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。

讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。

”(战国·孟轲《孟子·尽心下》)运用明·宋濂《宋学士文集·卷一六·刘彦最诗集序》:“相传必有卓绝于人者,不然彦最之诗,何为脍炙人口而弗厌哉?” 清·魏秀仁《花月痕·第一回》:“幸而为比翼之鹣,诏于朝,荣于室,盘根错节,脍炙人口。

” 。

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