宋江经典言论,宋江的经典语言

2023-07-11
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水浒传经典语录

《水浒传》经典语录如下:1、宁犯武人刀,莫犯文人笔。

出自元·施耐庵《水浒传·第五章》。

比喻文人的笔比武人的刀更厉害。

2、花木瓜,空好看。

出自元·施耐庵《水浒传·第二十四章》。

花木瓜只是好看而已。

喻指徒有虚表,没有实用价值。

3、人无千日好,花无百日红出自元·施耐庵《水浒传·第四十三回》。

人生在世,不可能什么事情都顺心,想要有一千个好运的日子都是很难的。

就像花朵一样,也不可能盛开一百天一样。

4、是真难灭,是假易除。

出自元·施耐庵《水浒传·第六十二回》。

是真的很难消灭,是假的很容易清除。

5、农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇出自元·施耐庵《水浒传·第十六回》。

田地中的稻苗已经被晒得枯黄,农民心中焦急的像煮汤一样,贵族公子们自在的散着扇子。

这句话讽刺那些贵族人们,不关心农民疾苦,终日享受。

6、借他人酒杯,浇自己垒块。

出自元·施耐庵《水浒传·第五十一回》。

垒块:喻郁结于胸的怨毒。

意谓借某事某物来发泄自己的不快或郁闷。

7、表壮不如里壮。

出自元·施耐庵《水浒传·第二十四》。

外表堂皇不如内心充实。

8、赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦出自元·施耐庵《水浒传·第十六回》。

太阳火红的高挂在孔子,晒得大地好像燃烧了一样。

田地中的稻苗已经有一般被考的枯黄。

9、传闻之言无实,无实即丧唾津矣。

出自元·施耐庵《水浒传·序》。

传闻之言缺乏真实性,不是事实即白费唾沫。

10、枪刀流水急,人马撮风行。

出自元·施耐庵《水浒传·第五十二回》。

形容军容浩大,行军迅捷。

撮风:乘风。

水浒传经典名言语录

水浒传经典名言语录 拳头上立得人,胳膊上走得马。

见明·施耐庵《水浒传》第二十四回。

这两句大意是:做人立得正,站得直,走得稳。

有钱可以通神。

见明·施耐庵《水浒传》第九回。

通:相通,通连。

本句大意是:钱能使人与神仙相通。

世情看冷暖,人面逐高低。

见明·施耐庵《水浒传》第三十七回。

世情:社会人情,指人与人之间的关系。

人面:指人的脸色。

这两句大意是:社会人情从待人态度的冷淡或热情可以看出来,人的脸色因对方地位的高低而变化。

不怕官,只怕管。

明·施耐庵《水浒传》第二回。

官:官吏。

管:管理,管辖,这里指管得着自己的人。

本句大意是:不怕上面的大官,只怕直接管辖自己的顶头上司。

却之不恭,受之太过。

明·施耐庵《水浒传》第七十二回。

却之:推却,辞谢不纳。

恭:恭敬。

过:过分。

这两句大意是:推却不受吧,太不恭敬;
冒然接受吧,又太过分了。

“却之不恭”是从《孟子·万章下》“却之却之为不恭”(意即“一再推却拒绝别人是不恭敬的”)句简化 而来,现在多将——说成“却之不恭,受之有愧”,是接受别人馈赠时的谦词,表示接受感到愧疚,拒绝里觉得失礼的矛盾心情。

种瓜还得瓜,种豆还得豆。

明·施耐庵《水浒传》第四十五回。

这是两句俗语。

它用种什么就收什么这个简单道理,比喻造什么因,就会得什么果,含有普有善报、恶有恶报的意思在内。

早知今日,悔不当初。

明·施耐庵《水浒传》第四十一回。

这两句大意是:要是早知道会出现今天这样的情况,后悔当初不应该那样做。

好事不出门,恶事传千里。

明·施耐庵《水浒传》第二十四回。

不出门:传播不到门外去。

恶事:坏事,见不得人的事。

这两句大意是:好事不容易传出去,坏事传得很快很广。

欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

明·施耐庵《水浒传》第二十一回。

更:旧时一夜分为五更,每更约两小时,这里指夜晚。

这两句大意是:人当处于欢乐的时候,总是嫌夜晚太短;
处于寂寞的时候,又恼恨五更太长。

瓮中捉鳖,手到拿来。

明·施耐庵《水浒传》第十八回。

这两句大意是:到瓮子里捉老鳖,那是手到拿来。

此二句是形容办事十分容易。

瓮中的老鳖躲也无处躲,藏又无处藏,因而瓮中捉鳖当是十分容易的事。

急来拖佛脚,闲时不烧香。

明·施耐庵《水浒传》第十七回。

抱佛脚:求佛救助、保佑。

这两句大意是:闲暇无事时不给佛烧香供奉,到事情急了才击求佛救助。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

明·施耐庵《水浒传》第三十五回。

缘:缘分。

这两句大意是:有缘分的人虽然远隔千里,却能因机遇、巧合而会面;
没缘分的人即使打照面也会错过,跟没遇到一样。

这两句话在元代无名氏《鸳鸯被》杂剧里作“无缘对面不相逢,有缘千里能相会”。

惺惺惜惺惺,好汉识好汉。

明·施耐庵《水浒传》第二回。

惺惺(xīng星):聪明人。

惜:爱惜。

识:赏识。

这两句大意是:聪明的人总是爱惜聪明的人,英雄汉总是赏识英雄汉。

吃饭防噎,行路防跌。

明·施耐庵《水浒传》第三十三回。

噎(yē椰):食物塞住嗓子。

这两句大意是:吃饭时要防备食物卡住嗓子,走路时要防备摔交。

比喻人处世办事必须小心谨慎,时时注意安全,以防不测。

男大须婚,女大必嫁。

明·施耐庵《水浒传》第五回。

须:必须,应当。

这两句大意是:男孩子长大了就应当结婚,女孩子长大了就应当出嫁。

君子问灾不问福。

明·施耐庵《水浒传》第六十一回。

本句大意是:君子只问自己有什么灾祸,而不问自己有什么福分。

是君子,就有一种大义凛然,无所畏惧的胸怀和气质,他不怕灾祸,敢于正视现实,去经受灾祸的磨练,所以他敢于“同灾”。

而去寻问福气,则被认为是贪求和没有出息的行为,故君子不屑。

福无双至,祸不单行。

明·施耐庵《水浒传》第三十六回。

这两句大意是:幸运的事不会连续到来,灾祸一来却不止一种。

隔墙须有耳,窗外岂无人。

明·施耐庵《水浒传》第十六回。

须:却。

这两句大意是:隔着墙却有耳朵在听着,窗户外边难道没有人听见?此两句语本《管子·君臣下》“墙有耳,伏寇在侧。

墙有耳者,微谋外泄之谓也”。

当取不取,过后莫悔。

明·施耐庵《水浒传》第十五回。

这两句大意是:应该取得的却不及时去取,机会过去以后可不要后悔。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。

这两句大意是:作了好事或作了坏事,最终都将受到报应。

且是来得早晚不同罢了。

此二句和“善有善报,恶有恶报;
不是不报,时辰来到”(元·无名氏《来生债》)一样,反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观。

得之易,失之易;
得之难,失之难。

明·施耐庵《水浒》第一百十六回。

这几句大意是:凡事大多是得到得容易。

失去得也容易。

得到困难,失去也困难。

闻名不如见面。

见面胜似闻名。

明·施耐庵《水浒传》第三回。

这两句大意是:光听说名字不如眼见一面,亲自见面胜于听说姓名。

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

明·施耐庵《水浒传》第二十四回。

荣枯事:好事或坏事。

这两句大意是:进门之后不用同主人遇到好事或遇到坏事,察颜观色便可得到准确的结论,这两句俗语是从心理学的角度说明只要看看脸色,便可分析出主人的心情和遭遇。

可以这两句说明察颜观色的重要性。

经目之事,犹恐未真;
背后之言,岂能全信。

明·施耐庵《水浒传》第二十六回。

经日:亲眼看到。

这几句大意是:亲眼看到的事情,还唯恐它不真实,别人背后讲的话,怎么能够完全相信呢? 乐极生悲,否极泰来。

明·施耐庵《水浒传》第二十六回。

否(pǐ匹)、泰:本是《周易》中的两个卦名,天地不相交叫“否”,天地相交叫“泰”。

否、泰分别代表凶和吉,二者可以互相转化。

这两句大意是:快乐到极点反生悲哀,坏事到了尽头,好事就会到来。

蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。

明·施耐庵《水浒传》第六十回。

这两句大意是:蛇没了头就不会行走,鸟没了翅膀就不能高飞。

这是两句俗语,却含有深刻的哲理。

前句说明:一个群体少不了一个带头人,否则就无法统一行动;
后句说明:干什么事都少不了得力助手和群众帮助,单枪匹马 犹如无翼之鸟,什么事都难以成功。

灯蛾扑火,惹焰烧身。

明·施耐庵《水浒传》第二十七回。

这两句大意是:灯蛾扑到火上,引得火焰烧死自身。

这是两句俗语,比喻不顾客观情况一意孤行,自寻死路,自趋灭亡。

“灯蛾扑火”又作“飞蛾扑火”,源于唐·姚思廉《梁书·到溉传》:“研磨墨以腾文,笔飞毫以书信。

如飞蛾之赴火,岂焚身之可吝。

” 赵括徒能读父书,文斌殒命又何愚。

明·施耐庵《水浒传》第八十八回。

赵括:战国时赵将,著名战将赵奢的儿子。

赵括空读其父所传兵法,倒背如流,实际上不会指挥作战。

赦其旧过,开以新图。

明·施耐庵《永浒传》八十九回。

这两句大意是:对有些人,可以赦免他过去的罪过,给以自新之路,让他重新作人。

对于那些过去犯有一定罪行,本人有改恶从善的表现者,可以考虑给予宽大处理,使之重新作人。

这样做有利于分化犯罪者,化消极因素为积极因素。

胜败乃兵家常事。

明·施耐庵《水浒传》第五十五回。

兵家:原指研究军事的学者,这里是指挥作战的将领。

这两句大意是:打胜仗或打败仗是将军们常有的事。

有眼不识泰山。

明·施耐庵《水浒传》第二回。

本句大意是长着眼睛竟然不认识泰山。

此句比喻认不出地位高或本领大的人,多用来说自己眼力差,也用来说别人没有眼力,认不出有名望的人。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

明·施耐庵《水浒传》第十五回。

这两句大意是:农民的心内像沸水煮一样焦急,而公子王孙则手摇扇于逍遥自在。

这首诗是梁山英雄白胜所唱:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦;

” 梁园虽好,不是久恋之家。

明·施耐庵《水浒传》笫六回。

粱园:汉时粱孝王刘武所建,故址在今河南开封市东南,一说在今河南商丘市东南,为宴赏迎宾之所。

这两句大意是:粱园虽然美好,但毕竟不是自己的家,非久留之地。

和李白的“锦城虽云乐,不如早还家”(《蜀道难》)诗意相近。

送君千里,终须一别。

明·施耐庵《水浒传》第二十三回。

君:你,对人的尊称。

终:终归,到底。

这两句大意是:送您选到千里之外,最后还是须有分别的时候。

送别,送别,终有一别。

这两句的意思在于说明不必远送了,也有说“送君千里,终有一别”的。

多用于劝人不必再远送,也可用于表示自己不再远送别人了。

路见不平,拔刀相助。

明·施耐庵《水浒传》第四十四回。

这两句大意是:路遇不平之事,即挺身相向,扶弱除强。

在人矮檐下,怎敢不低头。

明·施耐庵《水浒传》第二十八回。

本句大意是:在别人的矮屋檐下讨生活,怎么敢不低头呢?这两句比喻受制于人,其得顺从。

今常作“在人屋檐下,怎敢不低头”,用于表示处于别人的势力范围之内,不得不忍气吞声的心理。

上天无路,入地无门。

明·施耐庵《水浒传》第三十四回。

这两句形容处境艰难,没有出路。

它最早见于宋·普济《五灯会元·安吉州西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得。

” 破屋更遭连夜两,漏船又遇打头风。

明·施耐庵《水浒传》第四十五回。

这两句比喻在难以支持的困难处境中又遇到新的打击,不幸中再遭不幸。

也作“屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风”。

自差偏自是。

明·施耐庵《水浒传》第七十三回。

本句大意是:自己有了差错,还自以为是正确的。

这句话表现:刚愎自用,固执己见。

敢怒而不敢言。

明·施耐庵《水浒传》第三回。

本句大意是:胸中有怒气,但是不敢公开发泄或表露出来。

总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。

明·施耐庵《水浒传》第九十五回。

这两句大意是:纵然叫捧尽所有江湖的水,也难以洗尽今天脸面上的羞耻。

胸脯横阔,有万夫难敌之威风;
语话轩昂,吐千丈凌云之志气。

明·施耐庵《水浒传》第二十三回。

轩昂:形容精神饱满,气度不凡。

凌:高出。

这几句大意是:身材魁梧,有万夫难敌的威风;
讲话有气魄,表现出千丈凌云的志气。

这几句是《水浒传》二十三回所刻画的打虎英雄武松的形象,不仅有外貌描写,而且勾勒了他的语言、志气、威风、气度,的确是一条好汉。

赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

《水浒传》第十六回。

这两句大意是:炎炎红日,炙热得如同火焰在燃烧,田野里的稻苗已有一半被烤得枯焦了。

用来描写炎热苦旱之状,现也可用“赤日炎炎”句来表示红日灼烤之苦。

踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫 《水浒传》第五十二回。

“戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人”,发生的背景是梁山在高唐州斗法败于高廉,急等公孙胜回来救急,于是戴宗和李逵跑遍蓟州城内外,却始终寻公孙胜不着,眼见“山重水复疑无路”,万千辛苦付东流,忽然间却“柳暗花明”,从与一老者的纠纷中偶然探知了公孙胜的确切位置。

吃尽连日奔波苦、备感肩头重千斤的戴宗,不由感慨道:“正是‘踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫’!” 短短十四个字,便将戴宗历尽波劫后终于得偿所愿的欣喜尽显无遗,是《水浒传》中非常经典,非常传神,非常有哲理的一句话。

此言,与辛弃疾的名言“众里寻他千,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”有异曲同工之妙,是《水浒传》为丰富中华文库做出的又一大贡献。

人无千日好,花无百日红。

《水浒传》第四十三回。

人生在世,不可能事事顺心,要想有一千个好日子是很难的;
就像花朵一样,不可能盛开一百天,不但不枯凋,而且还是和当初一样的红艳。

原诗是劝人一时的得意不可太过张狂,应该及早为日后打算才对。

有关水浒传中的经典名言语录 拳头上立得人,胳膊上走得马。

见明·施耐庵《水浒传》第二十四回。

这两句大意是:做人立得正,站得直,走得稳。

有钱可以通神。

见明·施耐庵《水浒传》第九回。

:相通,通连。

本句大意是:钱能使人与神仙相通。

世情看冷暖,人面逐高低。

见明·施耐庵《水浒传》第三十七回。

世情:社会人情,指人与人之间的关系。

人面:指人的脸色。

这两句大意是:社会人情从待人态度的冷淡或热情可以看出来,人的脸色因对方地位的高低而变化。

不怕官,只怕管。

明·施耐庵《水浒传》第二回。

官:官吏。

管:管理,管辖,这里指管得着自己的人。

本句大意是:不怕上面的大官,只怕直接管辖自己的顶头上司。

却之不恭,受之太过。

明·施耐庵《水浒传》第七十二回。

却之:推却,辞谢不纳。

恭:恭敬。

过:过分。

这两句大意是:推却不受吧,太不恭敬;
冒然接受吧,又太过分了。

“却之不恭”是从《孟子·万章下》“却之却之为不恭”(意即“一再推却拒绝别人是不恭敬的”)句简化 而来,现在多将——说成“却之不恭,受之有愧”,是接受别人馈赠时的谦词,表示接受感到愧疚,拒绝里觉得失礼的矛盾心情。

种瓜还得瓜,种豆还得豆。

明·施耐庵《水浒传》第四十五回。

这是两句俗语。

它用种什么就收什么这个简单道理,比喻造什么因,就会得什么果,含有普有善报、恶有恶报的意思在内。

早知今日,悔不当初。

明·施耐庵《水浒传》第四十一回。

这两句大意是:要是早知道会出现今天这样的情况,后悔当初不应该那样做。

好事不出门,恶事传千里。

明·施耐庵《水浒传》第二十四回。

不出门:传播不到门外去。

恶事:坏事,见不得人的事。

这两句大意是:好事不容易传出去,坏事传得很快很广。

欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

明·施耐庵《水浒传》第二十一回。

更:旧时一夜分为五更,每更约两小时,这里指夜晚。

这两句大意是:人当处于欢乐的时候,总是嫌夜晚太短;
处于寂寞的时候,又恼恨五更太长。

瓮中捉鳖,手到拿来。

明·施耐庵《水浒传》第十八回。

这两句大意是:到瓮子里捉老鳖,那是手到拿来。

此二句是形容办事十分容易。

瓮中的老鳖躲也无处躲,藏又无处藏,因而瓮中捉鳖当是十分容易的事。

急来拖佛脚,闲时不烧香。

明·施耐庵《水浒传》第十七回。

抱佛脚:求佛救助、保佑。

这两句大意是:闲暇无事时不给佛烧香供奉,到事情急了才击求佛救助。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

明·施耐庵《水浒传》第三十五回。

缘:缘分。

这两句大意是:有缘分的人虽然远隔千里,却能因机遇、巧合而会面;
没缘分的人即使打照面也会错过,跟没遇到一样。

这两句话在元代无名氏《鸳鸯被》杂剧里作“无缘对面不相逢,有缘千里能相会”。

惺惺惜惺惺,好汉识好汉。

明·施耐庵《水浒传》第二回。

惺惺(xīng星):聪明人。

惜:爱惜。

识:赏识。

这两句大意是:聪明的人总是爱惜聪明的人,英雄汉总是赏识英雄汉。

吃饭防噎,行路防跌。

明·施耐庵《水浒传》第三十三回。

噎(yē椰):食物塞住嗓子。

这两句大意是:吃饭时要防备食物卡住嗓子,走路时要防备摔交。

比喻人处世办事必须小心谨慎,时时注意安全 ,以防不测。

男大须婚,女大必嫁。

明·施耐庵《水浒传》第五回。

须:必须,应当。

这两句大意是:男孩子长大了就应当结婚,女孩子长大了就应当出嫁。

君子问灾不问福。

明·施耐庵《水浒传》第六十一回。

本句大意是:君子只问自己有什么灾祸,而不问自己有什么福分。

是君子,就有一种大义凛然,无所畏惧的胸怀和气质,他不怕灾祸,敢于正视现实,去经受灾祸的磨练,所以他敢于“同灾”。

而去寻问福气,则被认为是贪求和没有出息的行为,故君子不屑。

福无双至,祸不单行。

明·施耐庵《水浒传》第三十六回。

这两句大意是:幸运的事不会连续到来,灾祸一来却不止一种。

隔墙须有耳,窗外岂无人。

明·施耐庵《水浒传》第十六回。

须:却。

这两句大意是:隔着墙却有耳朵在听着,窗户外边难道没有人听见?此两句语本《管子·君臣下》“墙有耳,伏寇在侧。

墙有耳者,微谋外泄之谓也”。

当取不取,过后莫悔。

明·施耐庵《水浒传》第十五回。

这两句大意是:应该取得的却不及时去取,机会过去以后可不要后悔。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。

这两句大意是:作了好事或作了坏事,最终都将受到报应。

且是来得早晚不同罢了。

此二句和“善有善报,恶有恶报;
不是不报,时辰来到”(元·无名氏《来生债》)一样,反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观。

得之易,失之易;
得之难,失之难。

明·施耐庵《水浒》第一百十六回。

这几句大意是:凡事大多是得到得容易。

失去得也容易。

得到困难,失去也困难。

闻名不如见面。

见面胜似闻名。

明·施耐庵《水浒传》第三回。

这两句大意是:光听说名字不如眼见一面,亲自见面胜于听说姓名。

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

明·施耐庵《水浒传》第二十四回。

荣枯事:好事或坏事。

这两句大意是:进门之后不用同主人遇到好事或遇到坏事,察颜观色便可得到准确的结论,这两句俗语是从心理学的角度说明只要看看脸色,便可分析出主人的心情和遭遇。

可以这两句说明察颜观色的重要性。

经目之事,犹恐未真;
背后之言,岂能全信。

明·施耐庵《水浒传》第二十六回。

经日:亲眼看到。

这几句大意是:亲眼看到的事情,还唯恐它不真实,别人背后讲的话,怎么能够完全相信呢? 乐极生悲,否极泰来。

《水浒传》经典语录 1.隔墙须有耳,窗外岂无人。

2.好事不出门,恶事传千里。

3.欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

4.急来拖佛脚,闲时不烧香。

5.梁园虽好,不是久恋之家。

6.量大福也大,机深祸也深。

7.世情看冷暖,人面逐高低。

8.惺惺惜惺惺。

好汉惜好汉。

9.在人矮檐下,怎敢不低头。

10.正是无功受禄,寝室不安。

11.种瓜还得瓜,种豆还得豆。

12.醉里乾坤大,壶中日月长。

13.拳头上立得人,胳膊上走得马。

14.蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。

15.闻名不如见面。

见面胜似闻名。

16.赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

17.得之易,失之易;
得之难,失之难。

18.风不来,树不动;
船不摇,水不浑。

19.浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。

20.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

《水浒传》的经典语录 1.破屋更遭连夜两,漏船又遇打头风。

2.棋逢敌手难藏幸,将遇良才好用功。

3.入门休问荣枯事,观着容颜便得知。

4.善恶到头终有报,只争来早与来迟。

5.身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。

6.太平本是将军定,不许将军见太平。

7.用仁义以治天下,公赏罚以定干戈。

8.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

9.赵括徒能读父书,文斌殒命又何愚。

10.总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。

11.走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉。

12.火烧到身,各自去扫,蜂虿入怀,随即解衣。

13.经目之事,犹恐未真;
背后之言,岂能全信。

14.今日幸得相见义士一面,愚男如拨云见日一般。

15.祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。

含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。

16.胸脯横阔,有万夫难敌之威风;
语话轩昂,吐千丈凌云之志气。

17.平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明。

18.平生不修善果,只爱杀人放火。

忽地顿开金枷,这里扯断玉琐。

咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

19.冤有头,债有主!你们这些军士,不要替刘高卖命!那两个新来的教头,还没有见过你花爷爷的本事,今天我让你见识见识! 20.莫语常言道知足,万事至终总是空。

理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。

谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。

花开复见却飘零,残憾莫使今生留。

水浒传里宋江的精彩片段

给晁盖等人报信,是宋江的第一次出场。

刚出场对宋江有一番介绍:“那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。

祖居郓城县宋家村人氏。

为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;
又且驰名大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。

上有父亲在堂,母亲早丧;
下有一个兄弟,唤做铁扇子宋清,自和他父亲宋太公在村中务农。

守些田园过活。

这宋江自在郓城县做押司,他刀笔精通,吏道纯熟;
更兼爱习枪棒,学得武艺多般。

平生只好结识江湖上好汉;
但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄士馆谷,终日追陪,并无厌倦;
若要起身,尽力资助。

端的是挥金似士!人问他求钱物,亦不推托;
且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。

时常散施棺材药饵,济人贫苦。

急人之急,扶人之困,因此,山东,河北闻名,都称他做及时雨,却把他比做天上下的及时雨一般,能救万物。

”。

水浒传每回的精彩片段(100个字以内),谢谢了急

林冲走到面前,叫道:“众位拜揖。

小人是牢城营差使人,被雪打湿了衣裳,借此火烘一烘,望乞方便。

”庄客道:“你自烘便了,何妨得。

”林冲烘着身上湿衣服,略有些干,只见火炭边煨着一个瓮儿,里面透出酒香。

林冲便道:“小人身边有些碎银子,望烦回些酒吃。

”老庄客道:“我们每夜轮流看米囤,如今四更天气正冷,我们这几个吃,尚且不勾,那得回与你。

休要指望。

”林冲又道:“胡乱只回三五碗与小人御寒。

”老庄家道:“你那人休缠,休缠!”林冲闻得酒香,越要吃,说道:“没奈何回些罢。

”众庄客道:“好意着你烘衣裳向火,便来要酒吃。

去便去,不去时,将来吊在这里。

”林冲怒道:“这厮们好无道理!”把手中枪看着块焰焰着的火柴头,望老庄家脸上只一挑将起来,又把枪去火炉里只一搅,那老庄家的髭须焰焰的烧着。

众庄客都跳将起来。

林冲把枪杆乱打。

老庄家先走了,庄家们都动惮不得,被林冲赶打一顿,都走了。

林冲道:“都去了,老爷快活吃酒。

”土坑上却有两个椰瓢,取一个下来,倾那瓮酒来吃了一会。

剩了一半,提了枪,出门便走。

一步高,一步低,浪浪跄跄,捉脚不住。

走不过一里路,被朔风一掉,随着那山涧边倒了,那里挣得起来。

凡醉人一倒,便起不得,醉倒在雪地上。

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小草

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