人本善辩论观点(人本善和人本恶的辩论)

人性本善还是人性本恶辩论赛是什么？

人性本善还是人性本恶辩论赛如下：人性本善是从一个婴儿呱呱坠地开始说起的，在人刚刚出世的时候，没有受到任何外在环境的影响，在这个时候他表现出什么才是人的本性，对方辩友在自由辩论环节中说的人饿了要吃饭、渴了要喝水这是一个人要生存最基本的需求，不在我们今天人的本性的讨论范围之内。

那么什么才是人的本性，什么才是人的本性的行为体现？我看到有人对我笑，我也会对他笑，这是我的本性。

再长大一些，见识多一些以后，我会知道一个冬天在街上乞讨的乞丐的生活是非常艰难、值得我同情的，我也会对他表示怜悯，这是我的本性。

再长大一些，我看到被城管抓住不放、砸摊子的小贩那求天天不应、哭地地不灵的情况我会觉得城管做得很过分。

我们会自然而然的对弱者表示同情，对强者表示敬畏，这是我们的本性，是我们本性的自然流露。

还有我们会对任何对我们表示友好的人友好，我们愿意去和他们交往。

因为我们相信，这个世界上的绝大多数人是和我们一样，认为我们生活的这个世界是非常美好的，也愿意去维护这个美好，就像我们愿意大禹治水三过家门而不入是因为一个我们所想的一个非常美好的原因。

　　虽然我们说人性本善，我们向往美好，但是人的本性是和一些其他后天经过教化所获得的品格一样，是需要不断正面强化才能够得以维持的。

但是当我们面对这个复杂多变的社会时，当我们面对一群口蜜腹剑的人的时候，我们想要坚持善良的心会动摇，因为我们不知道现在对我们友好的人到底有多少是真的对我们好，我们不能够信任每一个人，因为不是每一个人都值得我们信任。

我们不想有害人之心，但是我们不能没有防人之心，因为我们也需要生存，也要学会保护自己。

于是我们学会了穿上外衣，去伪装自己，去保护自己。

因为我们学会伪装自己和保护自己的时候我们已经知道，社会是巨大的，我们是很渺小的，社会是我们难以预料的，我们必须要学会自己保护自己。

人性本善还是人性本恶辩论赛内容是什么?

人性本善还是人性本恶辩论赛如下：人性本善是从一个婴儿呱呱坠地开始说起的，在人刚刚出世的时候，没有受到任何外在环境的影响，在这个时候他表现出什么才是人的本性，对方辩友在自由辩论环节中说的人饿了要吃饭、渴了要喝水这是一个人要生存最基本的需求，不在我们今天人的本性的讨论范围之内。

再长大一些，见识多一些以后，我会知道一个冬天在街上乞讨的乞丐的生活是非常艰难、值得我同情的，我也会对他表示怜悯，这是我的本性。

再长大一些，我看到被城管抓住不放、砸摊子的小贩那求天天不应、哭地地不灵的情况我会觉得城管做得很过分。

人之初，性本善，性相近，习相远。

人的本性是善良的，在满足自己欲望的时候，不同的人会用不同的行为方式来实现。

在好的环境下成长起来的人，会用好的规范的方式来满足自己的欲望。

在不好的环境下成长起来的人，会更偏向于用坏的方式来满足自己的欲望。

成长环境对其行为方式具有决定性的影响。

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孟母三迁‘’的典故就是有力的证明。

你认为人本善还是人本恶?

人之初性本善。

人一生下来，心就好比一片从未有开垦过的沃土，播下什么样的种子，就有什么样的收获，文化就好比种子，家庭、社会、国家、世界，就好比帮助种子生长的阳光、空气、雨水、肥料。

天人万物和合了，世界自然是和平的，世界都和平，各个国家自然是和谐，社会和谐了，家庭自然是和睦的，家庭都和睦了，人心自然就和善了。

教育学对“人”的理解第一，人是一种存在的可能性。

人的本质是在人自身的活动中不断生成的，是一种“自我规定”。

第二，人具有自主性和创造性。

人不但会学习，而且会发问、会探索、会创新。

第三，人具有发展的本质。

人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现，即人具有发展的本质。

第四，人具有历史性和现实性。

两层意思：一是人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的，人总是生活在具体的历史与现实空间中。

二是人的自我本质的生成与发展要受到一定历史、和现实条件的制约。

第五，人具有多样性和差异性的。

人作为一种存在的可能性本身就蕴含着丰富性和多样性，另一方面个体生命具有独特性、不可替代性及个体间的差异性。

人本善还是人本恶

 
“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。

人无有不善，水无有不下。

今夫水，搏而跃之，可使过颡；
激而行之，可使在山。

是岂水之性哉？其势则然也。

人之可使为不善，其性亦犹是也。

”是孟子在《孟子·告子上》中提出的。

性本善和荀子在《荀子·性恶》中说：“今人之性，生而好利焉……”、“人之生也固小人。

”“人之生也固小人。

”是相对的。

 
性善还是性恶，主要还是取决于我们的心里，心里的想法直接左右我们的行动。

在《沉睡的魔咒2》中，英格瑞斯王后为了心中占有魔域的欲望，不惜利用儿子菲力王子和魔域女王爱洛公主的婚礼来制造战争，大肆屠杀魔域生灵。

在这部电影中看似是恶人的玛琳菲森，她把爱洛公主从小抚养成人，从来都没有介意她们是不同的种族，给予她爱和呵护，为了爱洛公主她可以卑屈的和敌人共进晚餐，虽然结果不美好，但是她还是去了。

迎接她的却是一场顿鸿门宴，王后的侍女用铁珠击穿了她的身体。

在战争中，为了救爱洛公主，她承受了王后的一箭，香消陨落，即使在最后她涅槃重生了，击败了王后，让两国结合在一起，共同走向和平。

这不电影中，王后为了心里的欲望，向自己的子民撒谎，散播谣言，最后铸成大错。

 
所以，无论善恶就看我们怎么想怎么做！。

人性本善辩论赛 我是正方 反方 是人性本恶 我有什么犀利的问题可以问倒对方

人性本善辩论赛 我是正方 反方 是人性本恶 我有什么犀利的问题可以问倒对方

首先孟子认为，人之所以为人，而区别于其他动物，其主要原因就是人有“人性”，而这所谓的“人性”被孟子归结为仁、义、礼、智、信。

然后孟子说，既然人性根本是仁、义、礼、智、信，而这些都是好的品质，这些好的品质又必须基于“善”，才能发展而来。

人性如果性本恶，又怎么会有仁、义、礼、智、信呢？所以人性最初必然是善的。

人性本善辩论赛 我是正方 反方 是人性本恶 我有什么犀利的问题可以问倒对方孟子曾经说过人性本善首先孟子认为，人之所以为人，而区别于其他动物，其主要原因就是人有“人性”，而这所谓的“人性”被孟子归结为仁、义、礼、智、信。

然后孟子说，既然人性根本是仁、义、礼、智、信，而这些都是好的品质，这些好的品质又必须基于“善”，才能发展而来。

人性如果性本恶，又怎么会有仁、义、礼、智、信呢？所以人性最初必然是善的。

怎样犀利的问倒对方，让对方不得不承认人性本善。