阮籍哭兵家女,阮籍哭兵家女原文
余秋雨评价阮籍之哭“荒唐在于此，高贵也在于此”。你赞成他的观点吗?请结合上述诗文闻
阮籍这一次是为一个兵家女子而哭。
传言中这个女子才貌双全，不幸还未出嫁就香消玉殒。
之所以说传言，是因为阮籍并不认识这家人，但听到消息后，他却跑到了兵家女的灵堂上大哭了一场。
余秋雨后来在《遥远的绝响》中写道：“这眼泪，不是为亲情而洒，不是为冤案而流，只是献给一具美好而又速逝的生命。
荒唐在于此，高贵也在于此。
有了阮籍那一天的哭声，中国数千年来其他许多死去活来的哭声就显得太具体、太实在、也太自私了。
终于有一个真正的男子汉像模像样地哭过了，没有其他任何理由，只为美丽，只为青春，只为异性，只为生命。
依我看，男人之哭，至此尽矣。
”阮籍哭的时候大概想到了很多，比如时光易逝，比如虚度的人生，比如未曾实现的初志，就像那个女子还没有来得及绽放的生命。
人生路上，大家都是天涯沦落人，无以回应，就洒一淗泪吧，解脱的人已经解脱，余下的人还要继续往前走。
余秋雨评价阮籍之哭“荒唐在于此，高贵也在于此”。你赞成他的观点吗?请结合上述诗文闻阐述理由
阮籍这一次是为一个兵家女子而哭。
传言中这个女子才貌双全，不幸还未出嫁就香消玉殒。
之所以说传言，是因为阮籍并不认识这家人，但听到消息后，他却跑到了兵家女的灵堂上大哭了一场。
余秋雨后来在《遥远的绝响》中写道：“这眼泪，不是为亲情而洒，不是为冤案而流，只是献给一具美好而又速逝的生命。
荒唐在于此，高贵也在于此。
有了阮籍那一天的哭声，中国数千年来其他许多死去活来的哭声就显得太具体、太实在、也太自私了。
终于有一个真正的男子汉像模像样地哭过了，没有其他任何理由，只为美丽，只为青春，只为异性，只为生命。
依我看，男人之哭，至此尽矣。
”阮籍哭的时候大概想到了很多，比如时光易逝，比如虚度的人生，比如未曾实现的初志，就像那个女子还没有来得及绽放的生命。
人生路上，大家都是天涯沦落人，无以回应，就洒一淗泪吧，解脱的人已经解脱，余下的人还要继续往前走。
阮籍三哭的典故
阮籍三哭的典故如下：传闻，阮籍的那三声哭颇有传说中的神功隔山打牛的效果。
除了哭声与常人不同，阮籍的三次哭号还饱含着一定的意义，都表达了他对当时政治黑暗的不满与绝望。
阮籍的一哭的原因是他母亲的去世。
阮籍在很小的时候就失去了父亲，是他的母亲独自一人将他抚养长大的，因此他特别孝敬爱戴他的母亲。
阮籍的母亲去世时，阮籍正在和别人下围棋，当母亲去世的消息传来，他的对手要求停止，但是阮籍却铁青着脸不肯就此停下，一定要决出个胜负。
等到下完棋后，阮籍饮完两斗酒后才彻底放声大哭，并且还吐血数升。
在他母亲下葬时，阮籍喝酒吃肉后才向母亲的遗体告别，并且痛哭吐血。
虽然阮籍的某些行为有些不合礼法，但是从他的痛哭与吐血中可以看出他对他母亲深深的爱同时他也由母亲的死想到了自己理想无法实现。
阮籍二哭是为兵家之女而哭。
兵家之女既有才华，又有美貌，却在还未出嫁时就已身亡。
阮籍从兵家之女的情况联想到了自己，他自己身负极高的才华和学识，却得不到施展，无法实现自己胸中的抱负，只能任凭时光飞逝，虚无度过人生。
阮籍三哭是发生在他驾着马车四处游荡时，不论道路有多崎岖，阮籍一直驾车前行，直到行至路的尽头，他突然泪流满面，之后调转车头，换了一条路走，但是又走到了尽头，再次嚎啕大哭。
在这次哭中，阮籍从无论怎么走都会行至尽头的情况想到了当下穷途末路的知己，不由悲从中来。
请问：阮籍哭是出自哪里？
这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”典故来源于《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。
”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字大致相同。
阮籍是竹林七贤之一，为人不拘礼俗，行不由径。
“穷途之哭”本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
