一苇渡江出自哪里-一叶渡江典故？
一叶渡江典故
一苇渡江 （佛教典故）
一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。达摩传说渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。关于“一苇渡江”的解释，儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。这样的解释是比较科学的。
谁给我讲讲达摩老祖一苇渡江的典故
达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。
达摩遗迹
至今，人们仍把幕府山的这座山峰叫做夹骡峰，把山北麓达摩休息过的山洞称为达摩洞。江北六合的长芦镇有"长芦寺"遗址，长芦禅寺内的一苇堂，就是为纪念达摩渡江后参拜长芦寺而建的。达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。
一苇渡江的隐喻
“一苇渡江”是一个寓言性的隐喻，出自于中国古代哲学家庄子的《庄子·列御寇》。它用一根细苇（也有一说是桥）来隐喻解决困难或克服困境的方法。
这个隐喻告诉我们，有时候一个看似微不足道的东西，也可以起到非常重要的作用。就像一根苇子，它纤弱而柔软，但如果我们善于利用它，可以作为桥梁，帮助我们渡过狭窄而危险的江河，实现目标。
这个隐喻还蕴含着一种智慧，即善用现有资源和条件，可以克服困难，达到目标。有时候，我们可能会觉得面对某个困境时无能为力，这时候就需要像庄子所说的那样，发现和利用身边微小的资源，寻找解决问题的方法。
总而言之，隐喻“一苇渡江”告诉我们，即使面对困境，我们也不要轻易放弃，应该善于发现身边的资源，并灵活运用，就像一根苇子可以帮助我们渡过江河。这个隐喻鼓励我们有恒心、智慧和创造力，面对挑战时坚持努力，寻找并利用身边的机会，最终实现目标。
一苇渡江比喻什么
一苇渡江：指达摩祖师的宗教故事，达摩传说渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。关于“一苇渡江”的解释，儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”
唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。这样的解释是比较科学的。
一苇杭之的出处和全诗
又同：一苇可航
出自《诗经·卫风·河广》。
全诗:《卫风.河广》——“谁谓河广，一苇杭之。谁谓宋远，跂予望之。谁谓河广，曾不容刀。谁谓宋远，曾不崇朝。”
【解释】： 一苇：佛家也有一苇渡江，夸张写法意为一根芦苇。根据儒家不同的看法为一束芦苇。比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。
杭之：渡过；同航之。
用芦苇编制而成的筏即可渡过。
比喻用微薄之力就可以把事情解决。
