德合天地的意思（何为天地合德格局？）
何为天地合德格局
“天地德合”取天地万物相合之意，也就是八字中天干与天干相合；地支与地支相合。因为天干相合为天有清气，地支相合为地支厚载。八字测命干合者得贤人之心，支合者得众人之心，所以就有了天地德合之称。
天地德合格局者，以时柱与日柱相合为上，年月柱相合者次之。设若八字全局年月干支相合，日时干支相合，则更加贵不可言。
天地对什么词
天地对人间，贯穿天地人三者曰王，皇者大也，德合天地曰帝，上下四方曰宇，古往今来曰宙，汉语一字多义，那个天是指天空，天又指华夏民族的传统信仰。
对对子也叫对联
对联是中国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术，书法艺术和装饰艺术的完美结合。
东林校训全文。
校训
学参天地，德合自然?
“学参天地”取意出自《中庸》：“唯天下至诚……可以参天地之化育，则可以与天地参矣”( 《中庸 第二十二章》)。 后朱子又发扬其说：“此儒者之学，必至参天地，赞化育，然后为功用之全也”（ 《白鹿洞志》）。 “学参天地”古意为“治大学问者可了解天地间的规律，参与天地生化不息的进程。”现在可以解释为“治学要努力学习天地间的知识、学问，探索世界的奥秘，揭示事物的科学规律。” “德合自然”取意出自《老子》： “人法地，地法天，天法道，道法自然”（ 《老子 第二十五章》）。
道法自然中的自然，指“道”的自然状态。老子原文的古意有两层：第一是说天、地、人都有其应该遵循的自然规律，第二是说天、地、人、物都应遵循自然规律。老子在这里其实追求一种人与自然、人与社会、人与人的和谐相处的境界。“德合自然”字面的含义为道德要符合自然规律，可以引申解释为：“不断进取，按照自然规律办事，树立科学的道德观，努力实现人与自然、人与社会、人与人的和谐相处。”
东北林业大学1952年建校，首任校长刘达先生教育全体师生“建校伊始，创业维艰”。建校以来，几代东林人披荆斩棘，万众一心，严以治学，谨以修身，不断探索天地之间的科学规律，努力揭示世界的奥秘，创新技术，报效祖国，为国家保护环境、开发资源、发展经济做出了不可磨灭的贡献。特别是在遵循自然规律、保护生态环境方面，充分发挥了理论先导、道德示范、技术支撑的作用。
建校以来，东北林业大学正是以这些理念教育和训导东林学子，培养出不计其数的祖国建设有用人才，汗洒大地，绿染山河。在今天构建社会主义和谐社会的时代大潮中，我们凝练出“学参天地 德合自然”作为东北林业大学的校训，相信全体东林师生会以此为目标和动力，在实现人与自然、人与社会、人与人的和谐相处，构建社会主义和谐社会的进程中做出更大的贡献。
帝与宗的区别
帝：皇帝简称，宗：继嗣君主有治国才能者为宗；
帝者，德合天地曰帝，即一个人的道德修养达到了与天地一样并且和天地贯通且和谐的地步，这个人就称之为帝，战国以前专指道德修养和功德很大很高的人，也是最高管理者，秦以后为皇帝简称，《史记》以《五帝本纪》为首篇，所载帝号，实系后人所加，秦始皇以皇帝为君主称号，帝遂为皇帝简称；
宗一般为古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的庙号，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗，庙号最初非常严格，按照祖有功而宗有德的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗，太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都是守成令主的美号。
心中无敌，无敌于天下是什么意思
“心中无敌，则无敌于天下”意思是自己的内心变得强大，便是世界上最厉害的人。只要做到心中释然，自然天下无人能与之抗衡。出自《道德经》65章：“圣人要知以奇治国人道之不可为，以正治国天道之不可违，是谓常知稽式。常知稽式，而后才能修性反德，德合天地，乃至于大顺。”《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
