如山崩即至?余秋雨都江堰散文运用了那些修辞手法?

2023-12-05
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余秋雨都江堰散文运用了那些修辞手法

对比手法:文章除了将长城与都江堰进行多方面的对比之外,还多处使用了对比手法,如将“茫茫一片”的大海之水与“可捧可掬”的都江堰之水对比,将都江堰的水系图谱与20世纪的裁军数据、登月线路对比,将李冰“永远水气淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的“厚厚典籍”对比,将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令与李冰筑都江堰的“智慧、仁慈,透明”的指令对比。

比喻:

以“乡间母亲”比喻都江堰,以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比喻“吃够了苦头也出足了风头”的都江堰水流,以“如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至”的连串喻体比喻都江堰的“骚动”和“声音”,以“金杖玉玺”“铁戟钢锤”比喻权势等,这些比喻手法的使用都使得文章生动形象。

余秋雨的都江堰这篇文章中描写了都江堰哪些景物

八达岭长城、都江堰、水坝。

原文:

长城当然也非常伟大,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。

长城到了八达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。

它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。

我去都江堰之前,以为它只是一个水利工程罢了,不会有太大的游观价值。连葛洲坝都看过了,它还能怎么样?只是要去青城山玩,得路过灌县县城,它就在近旁,就乘便看一眼吧。因此,在灌县下车,心绪懒懒的,脚步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山。

七转八弯,从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润,眼前愈显清朗,也没有谁指路,只向更滋润、更清朗的去处走。忽然,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际。

如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至,浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的,终于陡然一惊,我已站在伏龙观前,眼前,急流浩荡,大地震颤。即便是站在海边礁石上,也没有像这里强烈地领受到水的魅力。

此文出自现代·余秋雨《都江堰》

优美70字左右的散文

薄暮的霞色把那一从从琥珀般透明的树叶照得层次无限,却又如此单纯,而雾气又朦胧的弥散开来。正在这时,一匹白马的身影由远而近,骑手穿着一身酒红色的服装,又瘦又年轻,一派英武之气,但在胡杨林下,只成了一枚小小的剪影,划破宁静…… ——余秋雨(下同)

突然,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际。如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至,浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附。不知是自己走去还是被它吸去的,终于陡然一惊,我已站在伏龙观前,眼前,急流浩荡,大地震颤。——《都江堰》

即便是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈的领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水。这里的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,和在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。——《都江堰》

人生苦旅经典语句

1、人生苦旅,何不淡然。人生就是一场旅行,不在乎目的地,我们在乎的是沿途的风景以及看风景的心情;人生就是一条坎坷曲折的路,即使是不断的跌倒,那么也是一定要爬起来,坚持自己的梦想。记住,这一秒的不放弃,在下一秒就会有希望。

2、人生苦旅,但生活是公平的。你选择了清闲,就肯定是有一个人替你担负了你的重担。有些事情,你做了,不一定能成功。但你不做,就一定会是失败的。而你早出晚归,就是为了你女儿你妻子你的父母可以睡到自然醒。生活向来是一场颠沛流离的旅行。众生皆苦,万相本无。这一路实在苦短,越是憧憬,越要风雨兼程。对得起那些跟你选择一条船,陪你旅行的人。

溃败的意思

溃败,汉语词汇,拼音:kuì bài,释义:1、失败;被打垮。2、破败。

例句

1、失败;被打垮。

三国·魏·阮籍 《大人先生传》:“财匮而赏不供,刑尽而罚不行,乃始有亡国戮君溃败之祸。”

元·王恽《东征》诗:“前徒即倒戈,溃败如山崩。”[1]

明 冯梦龙《东周列国志》第一百五回:“营中不意赵兵猝至,遂大溃败,杀死有名牙将十余员,士卒无算。”[2]

清·王夫之 《姜斋诗话》卷三:“督使闻之怒甚,嗾悍帅害之,会溃败不果。”

2、破败。

唐·韩愈 《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾,则其於书得无象之然乎。”

宋·苏舜钦 《若神栖心堂》诗:“冷灰槀木极溃败,虽有善迹辄自删。”[3]

清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:博善化之虚名,溃败决裂乃至此,养痈遗患,我之谓也夫。

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