枯木禅原文-枯木龙吟照大千出处？-稻草人资讯

枯木龙吟照大千出处

“枯木龙吟照大千”是一句出自《缠非缠、禅非禅》的诗句，作者是唐代诗人李商隐。?

这句诗的意境是：枯木虽然已经没有生机，但是它的声音却可以传遍整个大千世界。这句话表达了一种超越生死、永恒不朽的精神境界。

枯木寻禅意味着在平静的自然环境中，通过观察和沉思来追求内心的平静与智慧。枯木代表着生命的枯萎和无常，而寻禅则是寻求内心的宁静和灵性。这是一种修行的方式，通过与大自然的亲近，静心冥想，人们能够摆脱尘世的纷扰，寻求心灵的宁静。

枯木寻禅鼓励我们放下杂念，专注于当下的存在，通过与自然的交流，寻找内心的和谐与安宁。

这种修行方式能够帮助我们认识到事物的无常，从而超越物质世界的束缚，达到心灵的解放。

是缠不是缠、禅也不是禅，枯了的木龙一边呻吟一边照亮万千人。

枯禅

佛教徒称静坐参禅为枯禅。因其长坐不卧，呆若枯木，故又称枯木禅。武侠小说中认为坐枯禅亦可增加内力。少林寺渡厄、渡劫、渡难三老僧坐枯禅经年，佛学与武学均有极高造诣。

坐枯禅是禅宗很反对的一种形式，王阳明也很明确的表示过反对这种坐枯禅。那什么叫坐枯禅，顾名思义就是像一颗枯木头一样坐着啥也不干。

所谓的坐枯禅虽然是脱离了思想实现了暂时的锻炼，的确它是没有在头脑里游荡，的确是让自己做到了和头脑的解绑。的确也是什么都没有想，但是同时你也不会有任何本质上的提升。因为你没有在这个过程中升起任何的注意力。

1、《梵声万里》

这盘桓山水乐处的梵音，最宜在煎茶或煮酒时细品，一人一曲一茶，忘俗心，得幽闲，正是应了那句“始知真隐者，不必在山林”。梵声空灵，划破山间幽静，在曲中可细细品味隐者之境，虽说“大隐隐于世”不过，若能偶隐山居，亦不是人生之快事矣！

2、《空山寂寂》

在纷扰的现世中，让自己的拥有一颗圆满包容之心，清静怡然之地。人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮躁的诱惑。心若无尘，微笑为禅。生命中的一切，我们都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是最好的安排

3、《寒窗读夜》

夏夜静谧，邻窗而读，伴随古琴之声和幽幽书香，在这杯茶书香中渲染的优雅环境中，尽觉苦读，寒夜，亦是人生中的一份美妙生活。熏风微凉的夏天，传来阵阵蝉鸣，无尽的妙意，都随这悠扬的古琴声，身心沉寂于这份没有人世，没有喧嚣的宁静清幽之中。