孔子伟大事迹,孔子伟大事迹50字

孔子的生平事迹简介

孔子一生事迹的概括

　　孔子简历：　　一、艰难的童年。

　　公元前550年前，孔子的父母(66岁的著名勇士“叔梁纥”和16岁的纯情少女“颜征在”)相爱，他们冲破礼法的种种制约勇敢地结合在一起。

由于他们的结合不符合礼法，故称“野合”。

　　公元前551年8月27日，孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。

孔子因“尼丘”而名“丘”，字“仲尼”（“仲”表示排行老二）。

　　3岁时，父亲叔粱纥去世，享年69岁。

其正妻施氏大权在握，孔父之妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小儿麻痹症而残疾，备受歧视。

19岁的孔母颜征在无法在孔家立足，带着孔子和孟皮，回到了娘家曲阜城内阙里，过背井离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难生活。

　　15岁时，孔子立志做学者。

　　17岁时，年仅33岁的孔母颜征在因生活的折磨和社会的歧视心力交瘁而死。

　　二、青壮年时期　　19岁时，孔子娶宋人亓官氏之女为妻。

第二年，亓官氏生子，鲁昭公赐鲤鱼表示祝贺，故孔子为其子取名为鲤，字伯鱼(伯表示排行老大)。

　　20岁时，孔子开始当“委吏”，管理仓库。

第二年，孔子开始当“乘田”，管理畜牧。

　　27岁时，孔子开始创办私人学校。

此后，孔子拥有了较高的声誉。

　　35岁时，鲁国发生内乱，季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家共攻鲁昭公，鲁昭公败逃。

孔子离开故乡到了齐国。

第二年，孔子得到齐景公的赏识，欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。

第三年，齐大夫因怕孔子被重用，欲谋害孔子，孔子逃回鲁国。

　　三、政治上的辉煌　　公元前501年，孔子51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著，四方则之。

　　第二年，孔子升任小司空，管理司法部门。

后升大司寇，并代理宰相。

夏天孔子随鲁定公与齐侯相会于夹谷。

孔子识破了齐国劫持鲁定公的阴谋，并逼迫齐国归还了侵占鲁国的土地，取得了鲁国外交史上最辉煌的胜利。

　　第三年，在孔子的治理下，鲁国大治。

　　第四年，为巩固鲁国中央政府的权力，削弱三桓的势力，孔子采取了堕三都的措施，欲拆毁三桓都城的城防。

三桓中，孟孙氏和叔孙氏为削弱家臣的势力，支持堕都。

两家堕都后，三桓中的孟孙氏的家臣公敛处父拒绝堕都，并得到孟孙氏的暗中支持。

堕三都的重大行动半途而废。

　　第五年春季，齐国因鲁国任孔子为大司寇而大治，恐其强盛，故采用美人计，送80名美女到鲁国，季桓子接受了女乐，鲁君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。

孔子与季氏出现不和。

孔子只好离开鲁国到国外寻求机遇。

　　四、周游列国　　公元前497年，55岁时，孔子开始周游列国。

这年春天，孔子到达卫国。

十月，孔子受谄言之害，离开卫国前往陈国。

路经匡地，被围困。

后经蒲地，遇公叔氏叛卫，孔子师徒又遭围困。

后又返回卫都。

　　57岁时，孔子返回鲁国。

五月，鲁定公死，鲁哀公立。

　　59岁时，孔子见不能得到重用，又离开鲁国，再次来到卫国。

孔子与卫灵公政见不一，只好离开卫国西行，经过曹国到达宋国。

宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害于孔子，孔子微服而逃。

　　60岁时，孔子经过郑国到陈国。

在郑国首都与弟子失散，独自在东门等候弟子来寻，被人嘲笑，称之为“累累若丧家之犬”。

孔子欣然笑曰：“然哉！然哉！”　　61岁时，孔子离开陈国前往蔡国。

　　62岁时，孔子离开蔡国往叶。

后又离叶返蔡。

　　63岁时，在陈蔡之间，孔子师徒被围困绝粮，许多弟子因饿而病，后被楚人相救，到达楚国，楚君欲重用孔子，并欲封500里地给孔子，遭到大臣们的反对。

只好离楚返卫。

　　67岁时，孔子夫人亓官氏死。

　　68岁时，孔子在弟子们的拥戴下，季康子派人用钱迎孔子回归鲁国。

长达十四年的周游列国至此结束。

　　五、晚年生活　　孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得不到重用。

孔子退而修诗书礼乐。

　　69岁时，孔子唯一的儿子孔鲤去世。

　　70岁时，孔子的得意弟子颜回去世。

　　72岁时，孔子的得意弟子子路在卫国的政变中遇害。

　　公元前479年，73岁时，孔子去世。

鲁哀公为其举行了隆重的葬礼。

不少弟子为之守墓三年，子贡守墓六年。

以墓为家者上百家，得名孔里，孔子故居该为孔庙。

孔子的主要事迹

孔子的生平事迹用30个字介绍不完：孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。

　中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。

　孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

　孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。

全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。

　　1、早年好学　　孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。

叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。

孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。

孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。

”　　虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。

幼年的孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。

孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。

季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。

　　2、孔子行礼　　传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。

这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。

坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子。

歇一会儿吧！”　“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。

　　母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。

”　　孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”　“你行大礼干什么呢？”母亲问他。

“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。

”　母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。

3、周游列国　孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。

孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。

　路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。

逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。

此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

　　鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。

孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。

　孔子的家境相当贫寒。

由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。

政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。

孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。

最终返回鲁国，专心执教。

孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是着名的七十二贤士。

七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。

这“七十二贤士”中，又数颜回，是孔子最爱的弟子.4、　孔子之死　鲁哀公十二年冬，孔鲤先孔子而死。

鲁哀公十四年，颜回先他而去。

孔子有所感慨：“昔从我於陈蔡者，皆不及门也。

”哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。

　　前480年，孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。

经过一这系列打击后，孔子知道自己时日不多。

　　前479年的一天，子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。

他对子贡说：“赐，你自怎么来得这么晚？”于是叹息道：“太山（即泰山）坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”说完，流下眼泪。

接着他又对子贡说：“夏人殡于东阶，周人殡于西阶，殷人殡于两柱间。

我昨晚梦到奠于两柱之间。

我是殷人。

”　　七天后，孔子逝世，终年七十三岁，被葬于曲阜城北的泗水岸边。

众弟子为其服丧3年，子贡为孔子守坟6年。

孔子的主要事迹简介

孔子的主要事迹简介 　　导语：关于孔子的主要事迹简介，孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。

下面是我给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助! 　　 （一） 孔子简介 　　孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。

　　中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。

　　孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为"
天纵之圣"
、"
天之木铎"
,是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是"
世界十大文化名人"
之首。

　　孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。

全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。

　　 （二）早年好学 　　孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。

叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。

孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。

孔子后来曾说："
吾少也贱，故多能鄙事。

"
　　虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。

幼年的孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。

孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为"
长人"
.季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。

　 　（三） 孔子行礼 　　传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。

这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。

坐在一旁的母亲心痛地说："
孩子。

歇一会儿吧！"
　　"
好啊！"
孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。

　　母亲忙说："
孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。

"
　　孔丘一脸正色地回答："
不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！"
　　"
你行大礼干什么呢？"
母亲问他。

　　"
如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。

"
　　母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

　　在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。

　　 （四）周游列国 　　孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。

孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。

　　路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。

逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。

此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

　　鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。

孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。

　　孔子的`家境相当贫寒。

由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。

政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。

孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。

最终返回鲁国，专心执教。

孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。

七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。

这"
七十二贤士"
中，又数颜回，是孔子最爱的弟子。

　　 （五） 孔子之死 　　鲁哀公十二年冬，孔鲤先孔子而死。

鲁哀公十四年，颜回先他而去。

孔子有所感慨："
昔从我於陈蔡者，皆不及门也。

"
哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他"
告季孙"
,孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。

　　前480年，孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。

经过一这系列打击后，孔子知道自己时日不多。

　　前479年的一天，子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。

他对子贡说："
赐，你自怎么来得这么晚？"
于是叹息道："
太山（即泰山）坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！"
说完，流下眼泪。

接着他又对子贡说："
夏人殡于东阶，周人殡于西阶，殷人殡于两柱间。

我昨晚梦到奠于两柱之间。

我是殷人。

"
　　七天后，孔子逝世，终年七十三岁，被葬于曲阜城北的泗水岸边。

众弟子为其服丧3年，子贡为孔子守坟6年。

　　 （六） 经典语录 　　不义而富且贵，于我如浮云。

　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　不学礼，无以立。

　　三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

　　敏而好学，不耻下问。

　　裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　　慎终，追远，民德归厚矣。

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　小不忍则乱大谋。

　　道不同，不相为谋。

　　己所不欲，勿施于人。

　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉，回也！ 　　富与贵，是人之所欲也；
不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。

　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　君子和而不同，小人同而不和。

　　子曰："
知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。

"
　　子曰："
巧言令色，鲜矣仁。

"
　　子曰："
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

"
　　子曰："
不患人之不己知，患不知人也。

"
　　子曰："
《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

’"
　　子曰："
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

"
　　子曰："
温故而知新，可以为师矣。

"
　　子曰："
智者乐水，仁者乐山；
智者动，仁者静；
智者乐，仁者寿。

"
译文孔子说："
明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；
明智的人好动，仁慈的人好静；
明智的人快乐，仁慈的人长寿。

"
　　叶公问孔子于子路，子路不对。

子曰："
汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？"
　　子以四教：文、行、忠、信。

　　子曰："
君子坦荡荡，小人长戚戚。

"
　　译文孔子说："
君子胸怀宽广，能包容别人，小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

"
　　子曰："
不在其位，不谋其政。

"
　　子曰："
后生可畏，焉知来者之不如今也？"
　　子曰："
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

"
　　子曰："
智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

"
　　子曰："
岁寒，然后知松柏之后凋也。

"
　　子曰："
君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

"
　　颜渊问仁。

子曰："
克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？"
颜渊曰："
请问其目。

"
子曰："
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

"
颜渊曰："
回虽不敏，请事斯语矣！"
　　逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　一张一弛，文武之道 　　轻千乘之国，而重一言之信。

　　鞭扑之子，不从父之教。

　　君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 　　性相近也，习相远也。

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