王阳明的经历(王阳明的经历坎坷)

王阳明是哪里人

王阳明是浙江余姚人。

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，汉族。

明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。

王守仁之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。

倡言“知行合一”说，后专主“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。

明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。

王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。

其弟子极众，世称“姚江学派”。

文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

有《王文成公全书》传世。

人物生平：王守仁是南京吏部尚书王华之子，明孝宗弘治十二年（1499年）进士，仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，因功获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一（另外两位是靖远伯王骥和威宁伯王越）。

晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。

嘉靖七年十一月（1529年1月）逝世，享年五十七岁。

明穆宗时追赠新建侯爵，谥号“文成”。

万历十二年（1584年）从祀于孔庙。

王阳明是谁？

王阳明是明代传奇思想家，他写过哪些著作？王阳明，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。

因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。

因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。

谥文成，故后人又称王文成公。

王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。

其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。

弟子极众，世称姚江学派。

其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

下面具体介绍他的重要著作。

首先是《王文成公全书》。

它是清同治光绪间(1862-1908)浙江书局出版的图书，作者是明代王守仁。

该书共三十八卷，收录了《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等作品。

另外还有《瘗旅文》，这是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。

该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间，目睹了吏目一家三口暴死异乡，他与吏目主仆素昧平生，但情有所通。

全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。

言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。

还有《传习录》，这是一本哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。

此书记载了他的语录和论学书信。

“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

哦对了，最后一本叫《大学问》，是王守仁（王阳明）的纲领性哲学著作，被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。

王阳明是哪里人

王阳明是浙江余姚人。

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，汉族。

明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。

王守仁之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。

倡言“知行合一”说，后专主“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。

明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。

王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。

其弟子极众，世称“姚江学派”。

文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

有《王文成公全书》传世。

人物生平：王守仁是南京吏部尚书王华之子，明孝宗弘治十二年（1499年）进士，仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，因功获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一（另外两位是靖远伯王骥和威宁伯王越）。

晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。

嘉靖七年十一月（1529年1月）逝世，享年五十七岁。

明穆宗时追赠新建侯爵，谥号“文成”。

万历十二年（1584年）从祀于孔庙。

王阳明是谁？

王阳明是明代传奇思想家，他写过哪些著作？王阳明，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。

因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。

因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。

谥文成，故后人又称王文成公。

王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。

其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。

弟子极众，世称姚江学派。

其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

下面具体介绍他的重要著作。

首先是《王文成公全书》。

它是清同治光绪间(1862-1908)浙江书局出版的图书，作者是明代王守仁。

该书共三十八卷，收录了《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等作品。

另外还有《瘗旅文》，这是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。

该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间，目睹了吏目一家三口暴死异乡，他与吏目主仆素昧平生，但情有所通。

全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。

言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。

还有《传习录》，这是一本哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。

此书记载了他的语录和论学书信。

“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

哦对了，最后一本叫《大学问》，是王守仁（王阳明）的纲领性哲学著作，被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。

名人对王阳明的历史评价

悠悠中华五千年的历史，有两个半的圣人，一个是我们的“至圣先师”孔夫子，一个是心学集大成者王阳明，另外半个就是“晚清名臣”之一的曾国藩。

王阳明何以能够成为中国历史上的一个圣人？
关于王阳明，近现代名人有话说。

严复说他：“夫阳明之学，主致良知。

而以知行合一、必有事焉，为其功夫之节目。

”“独阳明之学，简径捷易，高明往往喜之”。

梁启超赞叹道：“他在近代学术界中，极具伟大，军事上、政治上，多有很大的勋业。

”“阳明是一位豪杰之士，他的学术像打药针一般令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒”。

章太炎有言：“文成以内过非人所证，故付之于良知，以发于事业者或为时位阻，故言‘行之明觉精察处即知，知之真切笃实处即行’，于是有知行合一之说。

”“文成之术，非贵其能从政也，贵乎敢直其身，敢行其意也。

”孙中山认为：“日本的旧文明皆由中国传入，五十年前维新诸豪杰，沉醉于中国哲学大家王阳明的‘知行合一’说”。

蔡元培言说：“明之中叶王阳明出，中兴陆学，而思想界之气象又一新焉”。


郭沫若指出：“王阳明对于教育方面也有他独到的主张，而他的主张与近代进步的教育学说每多一致。

他在中国的思想史乃至日本的思想史上曾经发生过很大的影响。

”钱穆谈到：“阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的‘万物一体’和‘变化气质’的问题。

……良知即是人心又是天理，能把心与物、知与行统一起来，泯合朱子偏于外、陆子偏于内的片面性，解决宋儒遗留下来的问题”。

蒋介石曾说过：“王阳明的眼光，超过他同时代的一切读书人。

”“王阳明哲学是非常之有价值的。

”“我们要革命、要救国，就必须奉行阳明学说。

”伟大人物毛泽东认为：“名世于今五百年，诸公碌碌皆馀子。

”……
受到如此多近现代知名人物的崇敬和推崇的王阳明究竟是一个怎样的人？他究竟有何魅力？且看董平先生解读世人对阳明先生的认知。

一个离经叛道者？阳明先生提出的观点，与当时整个学术界所流行的观点很不相同，他不过是还归事情的本来面目而已。

一个不修边幅的人？阳明先生的“不事边幅”实际上是说是他自然天生，待人真诚，不装模作样。

一个标新立异的人？阳明先生少年时豪迈不羁，12岁就立志要做圣人；
15岁一个人去考察边关，向少数民族青年学习骑射之术，豪迈非常；
曾经专门结“龙泉诗社”，和当时的学术界、知识界第一流的文人相驰骋，和“前七子”名不相上下；
又学习佛道之学，所学甚杂。

但他却能“居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。

”在龙场时，他面对各种各样的生活压力、政治压力、环境压力、生死考验和艰难困苦，最后实现了自我思想境界的突破，实现了关于生死观念的突破，完成了“龙场悟道”。


一个唯心主义哲学家？唯心主义或者唯物主义，单纯地基于西方哲学背景所概括出来的这样的两种关于世界的观念，未必全然合乎中国思想的基本事实。

唯物主义、唯心主义的概念，既没有出现在四书五经的作品当中，也没有出现在王阳明的作品当中。

中国自古以来的传统，没有哲学、伦理学这一类的分野，因为人是一统体，天下万物一统体，人就是在这个天下万物之中，不管你是否愿意，只要你获得你自己的生命，就生活在这样的一个世界中。

我们常说，学问便是生活，生活便是学问。

不能说王阳明是一个唯心主义的哲学家，这不符合中国思想和王阳明思想的基本事实。

一个儒家传统的圣人？阳明先生是以儒家思想为主干的中国文明传统当中的一位圣人，是中国历史上“两个半圣人”中的一位。

他继承周公、孔子、孟子以来，关于天道的一种内在的自我觉醒。

一个了不起的人？阳明先生从小立志成为圣人，历尽艰辛却百折不挠，将生命的志向非常清晰地落实到自己的日常生活当中，并且努力去做的这样的人，最终究成就其伟大的人格。

一个不朽之人？古人讲立德、立功、立言“三不朽”。

阳明先生是从古至今很少的，在自己短短的一生当中真正实现了“三不朽”的人物。

阳明思想传承五百年，在现代社会越来越受人们推崇，其思想和精神也是不朽的。

历史上的王阳明是个怎样的人？他都有哪些成就呢？

王阳明是明朝著名的政治家，是集陆王心学的大成者。

其主要的成就便是将学术思想传播到了东南亚朝鲜半岛以及日本等地。

明朝时期诞生了一位伟大的堪称“
完人”
的著名人物，他就是王阳明。

不仅他的思想被后人称为“
明阳理学”
，而且王阳明在军事方面也有过人的，才能评定了许多的战乱，而且打了很多以少胜多的漂亮仗。

一、王明阳的身世与生平王阳明原名为王守仁，因曾经居住过阳明洞，所以自己便取名为阳明子。

后世也称他为阳明先生。

王阳明出生于富贵之家，其父便是当代的历部尚书。

而颇具神话传说色彩的说法，也从侧面印证了此人的不凡。

而从小身世卓越使他受到了良好的教育，13岁时便显现出了与同龄孩子所不同的认知与见解，20岁时第一次参加乡试就中了举人，后来更是多计频施多措并举，仅用时35天就平定了一场大型的叛乱。

而后更是聪明的选择了明哲保身，退出人们的视线。

二、王阳明的主要成就王阳明提出了读书先立志的理念，表示要读书学习就要先有远大的志向否则便如无根之树站立不稳。

而且提出了要能够看清事物的本质及事物，原本的面貌才能获得成功，他是这么说的，也是这么做的。

从提出朱熹的理念到亲身去格竹悟道，就很好的印证了这一点。

王明阳读书学圣贤的志向，以及学习先立志的理念，无补对后世产生了深远的影响，也为后人树立了学习求知的榜样，即使是在提倡素质教育的，现在王阳明的思想仍有可借鉴之处，这也是阳明学能够对日本东南亚等甚至在世界各地都产生深远影响的原因。